tag:blogger.com,1999:blog-230860682009-10-29T04:34:20.822-04:00કરું રબનામથી આરંભ જે મોટો ક્રુપાળુ છે.************************************* નથી જેની દયાનો પાર ,જેઅનહદ દયાળુ છે. તંત્રી: મોહમ્મદઅલી ભૈડુ”વફા" ****** સંપાદક:બાબુ પાંચભાયામોહમ્મદઅલી”વફા”http://www.blogger.com/profile/02526582605838464745noreply@blogger.comBlogger166125tag:blogger.com,1999:blog-23086068.post-1169694801357712142007-01-24T22:06:00.000-05:002008-12-08T21:35:01.855-05:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_waAP-Pf7R-g/RblQ5F74pfI/AAAAAAAAAAs/oJfGjH5bKiM/s1600-h/flag-india.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5024135801084618226" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_waAP-Pf7R-g/RblQ5F74pfI/AAAAAAAAAAs/oJfGjH5bKiM/s320/flag-india.JPG" border="0" /></a> <span style="font-size:180%;color:#ff0000;"><strong>પ્રજાસ્તાક દિન મુબારક<br /></strong></span><div><div><div><span style="font-size:180%;color:#ff0000;"><strong></strong></span></div><br /><div></div><div></div><div></div><div></div><div><span style="font-size:180%;color:#33cc00;"><strong>સારે જહાઁ સે અચ્છા હિઁદોસ્તાઁ હમારા</strong></span></div><div><strong><span style="font-size:180%;color:#33cc00;"></span></strong> </div><div><span style="font-size:180%;color:#3333ff;"><strong>ડૉ.અલ્લામાઁ મુહમ્મદ ઈકબાલ </strong></span></div><div><span style="font-size:180%;color:#3333ff;"><strong><br /></strong></span><br /><span style="font-size:130%;color:#cc33cc;"><strong>નિસાર અહમદ શેખ” શેખચલ્લી”</strong></span></div><div><br />મેરી મુઠ્ઠીમેઁ સુખે હુએ ફૂલ હૈઁ,<br />ખૂશ્બૂઓઁ કો ઉડાકર હવા લે ગઈ!<br /><br />જન્મ:1911 ઈંતેકાલ: 4-11-1980<br />મૂળ વતન:પેટલાદ,ચરોતર</div><br /><div><br />ચરોતરની એ ચારુતા રહી ના ‘શેખ્ચલ્લી’માઁ,<br />જીવન એનુઁ છે હુરટમાઁ વસીને હુરટી જેવુઁ.</div><br /><div><br />નિસાર અહમદ શેખ સાહેબ મૂળ પેટલાદના વતની પરંતુ પાછળથી કઠોર(જી.સુરત) આવી સ્થાયી થયા.અને સુરતની પ્રખ્યાત સંસ્થા’ ધી સુરતી સુન્નિ વહોર મુસ્લિમ એજ્યુકેશન સોસાયટી,સુરતના મુખપત્ર ‘વહોરા સમાચાર’ના તંત્રી તરીકે સેવા આપી<br />ગુજરાતી મુશાયરાનુઁ મુખ્ય સ્થાન રાઁદેર રહ્યુઁ.અને ત્યાઁ મવ.સાદિક સાહેબની ઓફિસમાઁ તા.31-7-1931 ના દિને પહેલ વહેલો ગુજરાતી મુશાયરો થયેલો.તેમાઁ મુ.નિસાર અહમદ શેખ,શેખચલ્લી, સાહેબે ભાગ લીધાનુઁ જાણવા મળ્યુઁ છે.<br />એમણે ગઁભીર પ્રકારની રચનાઓ “ખુરશીદ” ઉપનામે લખતા..એમની હસ્ત લિખિત ડાયરીની આ રચનાઓ અપ્રાપ્યછે.એકહેતા કે’ મારાઁ કાવ્યો આપને હસાવે છે,પરઁતુ હુમ હસી નાખવા જેવો માણસ નથી’<br /><span style="color:#3366ff;"><strong>1931માઁ રાઁદેરના પ્રથમ ગુજરાતી મુશાયરામાઁ એમણે રજુ કરેલ આ કાવ્ય એ ગુજરાતીનુઁ રાષ્ટ્રગીત ગણાય છે </strong></span></div><br /><div><span style="font-size:180%;color:#33cc00;"><strong>રાષ્ટ્રગીત(નઝમ)</strong></span></div><br /><div><br />ચમન છે પૂષ્પના કાજે અનેપૂષ્પો ચમન કાજે<br />વતન મારાજ માટે છે અને હુઁ પણ વતન કાજે<br />અમારુઁ જીવવુઁ મરવુઁ વતન કેરા જતન કાજે<br />મરીને પણ વતન માગુઁ કફન કજે, દફન કાજે<br />અડગ નિશ્ચય કરી એવો જગાડો રાષ્ટ્ર શક્તિને<br />વિલાસો વૈભવો ત્યાગી ગ્રહો સૌ દેશ ભક્તિને<br /><br /><br />તમારા દેશની લક્ષ્મી બધી વિદેશમાઁ જાએ<br />રડે વેપારી કરીગર કૃષિકારો બધા હાયે<br />થઈ બેકાર કઁઈ મરતા ક્ષુધાની આકરી લાયે<br />વિના વેપાર ઉદ્યોગે કમાયે કયાઁથી શુઁ ખાયે?<br />વળી જે અન્યને પોષે થયા તે આજ ભીખારી<br />અરેરે હિઁદ માતારે દશા આ શી થઇ તારી<br /><br />લૂઁટાયા હેમ ને હીરા રહ્યા બસ કાચ ને કાગળ<br />અમીઝરણાઁ સુકી ચાલ્યાઁ જ્યાઁ ત્યાઁ હિમના ઝાકળ<br />દીવાળી દેશમાઁ કેવી ગવાયે ક્યાઁથી જય મઁગળ<br />સળગતા દેશ દાવાનળ અહીઁ છે કોઇને ક્યાઁ કળ<br />કરી હાકલ મિટાવવાને બધી યુરપની શક્તિને<br />વિલાસો વૈભવો ત્યાગી ગ્રહો સૌ દેશ ભક્તિને<br /><br />તમારામાઁ કમાલો છે વળી ઝગલુલ લેનીન કો<br />નથી પ્રતાપ ભામાશા સલાહુદ્દીન જેવા કો<br />અને તે હોય તો પણ શુઁ કદર એની અહીઁ થાયે<br />જહીઁ તીલક સમા નેતા વીશી માઁહેઁ મરી જાએ<br />તમે હુબ્બુલ વતન સાથે મિનલઈમાઁ ને ભૂલ્યાછો<br />ખરેખર દેશ મુક્તિનો તમે સુપઁથ ભૂલ્યા છો<br /><br />સબક સ્વાતઁત્ર્ય થાવાનો ફરીથી આપ શીખી લ્યો<br />હુશેન ઇબ્ને અલી થી વીરતાના માપ શીખી લ્યો<br />ગુલામી મોતથી બદતર ગલત એ જાપ શીખી લ્યો<br />હવે ‘નિસાર’ આઝાદી તણા આલાપ શીખી લ્યો<br />જીવનનો અર્થ આઝાદી જરા સમજીને એ પંક્તિ<br />વિલાસો વૈભવો ત્યાગી ગ્રહો સૌ દેશ ભક્તિને</div><br /><div><br /><span style="font-size:180%;"><strong>_<span style="color:#ff99ff;"><span style="color:#cc66cc;">નિસાર અહમદ શેખ” શેખચલ્લી</span>”</span></strong></span></div><div><br />(તા.10-4-1933ના પાલનપુર મુકામે દી.બા.કૃષ્ણલાલ ઝવેરીએ કરેલ ભાષણમાઁ આ કાવ્યનો ખાસ ઉલ્લેખ કરીધન્યવાદ આપ્યા હતા)<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /></div></div></div><div class="blogger-post-footer"> <img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/23086068-116969480135771214?l=bazmewafa.blogspot.com' alt='' /></div>મોહમ્મદઅલી”વફા”http://www.blogger.com/profile/02526582605838464745noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-23086068.post-2946655586493990902007-03-16T19:52:00.000-04:002008-12-08T21:35:01.512-05:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_waAP-Pf7R-g/RfsvwFDYYuI/AAAAAAAAABw/A06MiCYUWjs/s1600-h/pratyax1.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5042676710807986914" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_waAP-Pf7R-g/RfsvwFDYYuI/AAAAAAAAABw/A06MiCYUWjs/s400/pratyax1.JPG" border="0" /></a><br /><div><a href="http://4.bp.blogspot.com/_waAP-Pf7R-g/Rfsu3lDYYtI/AAAAAAAAABo/CgpFiSIHakk/s1600-h/pratyax2.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5042675740145378002" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_waAP-Pf7R-g/Rfsu3lDYYtI/AAAAAAAAABo/CgpFiSIHakk/s400/pratyax2.JPG" border="0" /></a><br /><br /><div><a href="http://3.bp.blogspot.com/_waAP-Pf7R-g/RfstyVDYYsI/AAAAAAAAABg/Cqw5VURT_c0/s1600-h/pratyax3.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5042674550439436994" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_waAP-Pf7R-g/RfstyVDYYsI/AAAAAAAAABg/Cqw5VURT_c0/s400/pratyax3.JPG" border="0" /></a><br /><br /><br /><div></div></div></div><div class="blogger-post-footer"> <img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/23086068-294665558649399090?l=bazmewafa.blogspot.com' alt='' /></div>મોહમ્મદઅલી”વફા”http://www.blogger.com/profile/02526582605838464745noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-23086068.post-28644094369602255412007-03-24T22:34:00.000-04:002008-12-08T21:35:00.822-05:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_waAP-Pf7R-g/RgXf3rZXEiI/AAAAAAAAACA/nXxj7WpG8ek/s1600-h/Guj.Times_Prophet%5B1%5D.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5045685105173402146" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_waAP-Pf7R-g/RgXf3rZXEiI/AAAAAAAAACA/nXxj7WpG8ek/s400/Guj.Times_Prophet%5B1%5D.jpg" border="0" /></a><br /><div><strong><span style="color:#ff0000;">પયગંબર હઝરત મોહંમદ(સલ.)સાહેબનો જન્મદિન_કાસીમ અબ્બાસ<br /></span></strong><br /><br /><strong><span style="color:#3366ff;">ભાઈ જનાબ કાસીમ આબ્બાસ સાહેબનો આ ઉમદા લેખ જે ગુજરાત ટાઈમ્સમાં છપાયો છે.એમની અનુમતિથી એ અંહી નકલ કરતાં બઝમે વફા આનંદ અનુભવે છે.એ મૂળભૂત જેપેજીમાં હોય ,એને વાંચવા ડબલ કલીક કરો.</span></strong></div><div class="blogger-post-footer"> <img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/23086068-2864409436960225541?l=bazmewafa.blogspot.com' alt='' /></div>મોહમ્મદઅલી”વફા”http://www.blogger.com/profile/02526582605838464745noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-23086068.post-65350107337437409862007-04-04T00:39:00.000-04:002007-11-24T02:30:42.295-05:00<strong><span style="font-size:130%;color:#ff6666;">બઝમે વફા ની નવી સાઈટ</span></strong><br /><span style="color:#ff6666;"></span><br /><strong><span style="font-size:100%;color:#3366ff;">આદરિણય મિત્રો,સાથીઓ અને વડીલોહવે પછી .બઝમેવફા’ની નવી પોસ્ટો નીચે જણાવેલ wordpress.com પ્રગટ થશે .તો ત્યાઁ જવા અહીઁ કલીક કરો.</span></strong><br /><br /><span style="color:#3366ff;"></span><a href="http://www.bazmewafa.wordpress.com/">www.bazmewafa.wordpress.com/</a><br /><br /><a href="http://bazmewafa.wordpress.com/"><span style="font-size:130%;">બઝમે વફા बझ्मे वफा Bazme wafa بزمِ وَفاَ </span></a><div class="blogger-post-footer"> <img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/23086068-6535010733743740986?l=bazmewafa.blogspot.com' alt='' /></div>મોહમ્મદઅલી”વફા”http://www.blogger.com/profile/02526582605838464745noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-23086068.post-43406270938631962152007-03-27T02:40:00.000-04:002007-03-27T02:45:38.747-04:00<strong><span style="color:#ff6666;">ગઝલ વિષે નિવેદન_’અંજુમ’વાલોડી</span></strong><br /><br />વિચાર સૌંદર્ય અને વિચર વિશિષ્ટ બાનીમાં અભિવ્યકતિ એ કોઇ પણ કાવ્ય પ્રકારનાં અવિભાજ્ય અંગ ગણાય.પરંતુ એ બન્નેની સાથોસાથ સંગીતમયતા એ ગઝલનો પ્રાણ ગણાય છે.વિચાર અને એની રજૂઆત ભલે ને ગમે તેટલા વિશિષ્ટ હોય કે પ્રાણવાન હોય; પણ એ ગઝલ ગાઈ શકાઈ એવી ન હોય તો ગઝલ તરીકે સફળ થયેલી નહીં ગણાય.<br />ગઝલની બહેરો_છંદો અક્ષર મેળ નથી,કે નથી માત્રા મેળ.પરંતુ એ ઉચ્ચાર મેળ છે.એમ કહી શકાય. તેથી બહેરને વફાદાર રહી દરેક પંક્તિ ન રચાય તો એની સંગીતમયતા નષ્ટ નહીં થાય. તોયે તેમાં ખોટ તો જરૂર વર્તાય.એની સંગીત મયતાને કારણેજ ગઝલઉર્દુ,ફારસી,હિંદી,ગુજરાતીમાં પણ લોકપ્રિય થઈ છે.<br />ગઝલમાં વિચાર પરંપરિત હોય ,આખી ગઝલ એક વિચારને વિકાસ ગતિ આપતી રહે એવું હોય તો એ ગઝલ હૃદયંગમ લાગે ખરૂ,:એવું હોવું આવશ્યક નથીજ.ગઝલનો દરેક શે’ર પોતાના પગ પર ઊભા રહેવાની ક્ષમતા ધરાવતો હોવો જોઈએ.એ શે’રનો અર્થ પામવા માટે એ ગઝલના અન્ય કોઇ શેર પર એને આધાર રાખવો પડતો નથી.નઝમ કે કાવ્યમાં એવું હોવું જરૂરી છે,ગઝલમાં નહીં.<br />કોઈ પણ સાહિત્ય પ્રકાર હોય કે કલા હોય તેમાં પ્રયોગો થતા રહ્યા છે.થાયછે અને થતા રહેશે.એ આવકાર્ય અને આવશ્યક પણ છે.ગઝલના વિશ્વમાં પણ એટલુંજ સત્ય છે. પણ આજે ગઝલમાં ‘પ્રયોગ શિલતાની’ સાથે કયારેક ‘પ્રયોગખોરી’ પણ દેખા દે છે તે દુ:ખદ છે.એ ‘પ્રયોગખોરી”સાચી ગઝલની ઉન્નતિમાટે નુકસાનકારક છે.ગઝલ સમજવા ,માંણવા માટે જેમ ગઝલની પરંપરાનો થોડો ઘણો પરિચય હોવો જરૂરી છે તેથી વધુ ગઝલમાં નવા પ્રયોગો કરતા પહેલાં ગઝલની પરંપરાનો પુરતો પરિચય હોવો જરૂરી છે.રઘુપતિસહાય ‘ફિરાક’ગોરખપુરી એ ગઝલ અંગે કહ્યું છે કે<br />‘એક તેઝ છુરી હૈ ,જો ઉતરતી ચલી જાયે.’<br />‘<strong><span style="color:#3366ff;">અંજુમ’વાલોડી (ઈંગ્લેંડ) </span></strong><br /><p><strong><span style="color:#ff0000;">એમના કાવ્ય સંગ્રહ ‘‘અજંપોત્સવ’માથી સાભાર.</span></strong></p><div class="blogger-post-footer"> <img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/23086068-4340627093863196215?l=bazmewafa.blogspot.com' alt='' /></div>મોહમ્મદઅલી”વફા”http://www.blogger.com/profile/02526582605838464745noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-23086068.post-85706442581169664552007-03-25T17:31:00.000-04:002007-03-25T17:34:13.945-04:00<strong><span style="color:#33cc00;">ના’ત(પ્રશસ્તિ કાવ્ય)</span></strong><br /><br />મદીનાના મુસાફર કાજ દિલના દ્વાર ખોલે છે<br />મુકદ્દર એમનું અલ્લાહ પારાવાર ખોલે છે.<br /><br />પ્રશસ્તિમાં નબીની ઓષ્ટને પળવાર ખોલે છે<br />જીવન મે’લાતમાં બારી એ ખૂશ્બૂદાર ખોલે છે.<br /><br />ખુદાને પામવાના પંથની હું ધૂળ થઈ જાઉં<br />કે એ નૂરાની રસ્તો અહમદે મુખ્તાર ખોલે છે.<br /><br />રગેરગમાં વસાવે છે નબીના પ્યારની ખૂશ્બૂ<br />પડેછે એનાં પગલાં ત્યાં ખુદા ગુલઝાર ખોલે છે.<br /><br />દરજ્જો એમનો કેવો હશે ઈન્સાન શું જાણે?<br />ખુદા ખુદ જેમના માટે ગગનના દ્વાર ખોલે છે .<br /><br />આ બુધ્ધિ લાખ ચાહે તોયે જે ખૂલી નથી શકતાં<br />રહસ્યો એ બધાં ‘દીપક’ નબીનો પ્યાર ખોલે છે.<br /><br /> <strong><span style="color:#33cc00;">_’દીપક’બારડોલીકર</span></strong><br /><br />(સિરાતે હરમ માંથી સાભાર)<div class="blogger-post-footer"> <img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/23086068-8570644258116966455?l=bazmewafa.blogspot.com' alt='' /></div>મોહમ્મદઅલી”વફા”http://www.blogger.com/profile/02526582605838464745noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-23086068.post-75293017127079492862007-03-21T20:35:00.000-04:002007-03-21T20:39:56.777-04:00<strong><span style="color:#ff0000;">જનશક્તિ હું.</span></strong><br /><br />રૂંધાયેલા ચૈતન્યની ઢુંઢી રહેલી અભિવ્યક્તિ હું.<br />જંજીર પગમાં તોયે લેતી ઠોકરે<br />રાજમુગટો કૈંક; ને શાં થરથરે.<br />કાળજાં દુ:સાશકોના મારી ભૈરવ ત્રાડથી!<br />માર્ગ મુજ છાયો કંઈ સમ્રાજ્ય કેરાં હાડથી.<br />જવાલામુખી મારા ભૂખ્યા ઉદરે ધગે,<br />લોહી નહીં, લાવા વહે મારી રગે.<br />પડશે જ લેવો ઘાટ કૈં નવલો જગે.<br />આજ હું ઊભીશ ઉન્નત મસ્તકે<br />અઢેલી હિમાશૃંગને.<br />મોલ લચતા ખેતરે પાલવ કશો મુજ ફરફરે !<br />દિશ દિશ બને મુખરિત અહો સ્મિતમર્મરે!<br />ઇતિહાસના ખંડેરમાંથી<br />બાંધવી ઉન્નત ઇમારત ભાવિની.<br />આવો બાંધવ,આવો સાથી,<br />આમંત્રતી મનુકૂલ સકલની મુક્તિ મંગલદાયિની.<br /><br /><strong><span style="color:#ff0000;">_ ઉમાશંકર જોશી<br /></span></strong><div class="blogger-post-footer"> <img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/23086068-7529301712707949286?l=bazmewafa.blogspot.com' alt='' /></div>મોહમ્મદઅલી”વફા”http://www.blogger.com/profile/02526582605838464745noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-23086068.post-41987036868052148232007-03-19T21:59:00.000-04:002007-03-19T22:05:01.173-04:00<span style="color:#3333ff;">હઝલ</span><br /><br />કલમના એક ગોદે બારના બાવન કરી લઈશું<br />પછી માળા જપીને દેહને પાવન કરી લઈશું.<br /><br />ન્યાછાવર દેશ કાજે હર્ષથી તનમન કરી લઈશું<br />છતાં બે પેઢી ચાલે એટલુઁ સાધન કરી લઈશું.<br /><br />અમે સેવાને નામે સ્ટેજ પર ક્રંદન કરી લઈશું<br />પછી ઝોળી ભરીને સર્વને વંદન કરી કરી લઈશું<br /><br />તમારી યાદમાં સીગરેટનું સેવન કરી લઈશું<br />મહોબ્બતમાં અમે દાખલ નવી ફેશન કરી કરી લઈશું.<br /><br />પ્રજાને થાપ આપી બંગલા ડર્ઝન કરી લઈશું<br />પછી આનંદથી ગોકુળને વૃંદાવન કરી લઈશું.<br /><br />અમે તો હેતને કિર્તી તણા ભૂખ્યાં છીએં કિંતુ<br />મફતનુઁ જો મળે તો ભાવતું ભોજન કરી લઈશું.<br /><br />ઊડે રોકેટમાં સોવિયેટ વાળા તો હા ઉડવા દો<br />અમે તો ઊંટને ગર્ધવ તણાં વાહન કરી લઈશું.<br /><br />પ્રણય ગોષ્ઠિ મહીં ચંપલ તમે ઠોકી તો શો ગમ છે<br />તમારી પાદુકાનુઁ પણ અમે પૂજન કરી લઈશું.<br /><br /><span style="color:#3333ff;">_જ.આઈ.ડી.બેકાર સાહેબ(મરહુમ)<br /></span><br />મહાગુજરાત ગઝલ મંડળના પ્રણેતા ,ગુજરતી ગઝલ ,હઝલ ને ગામ ગામ સુધી પહોંચાડનાર જ.બેકાર રાંદેરી સાહેબને કોણ નથી ઓળખતુ?<br />”તારા વિના લાગશે સુના સુના મુશાયેરા’ (બેકાર)<br />હા! આજે મુશાયરાના બેતાજ સુત્રધાર વિણ મુશાયરાઓ સુના અને ફિક્કા પડી ગયા છે. શ્રી રતિલાલ’અનિલ’અને શ્રી આસીમ રાંદેરી વિદ્યમાન છે.પરંતુ સમયના વહેણે એમને કયાં સ્વસ્થ રાખ્યા છે?<br />જ.નિસાર અહમદ શેખ(શેખ ચલ્લી)નું એક યાદ ગાર મુકતક એમની સ્મૃતિમાં છે.<br /><br /><span style="color:#3366ff;">બેકાર સાથે!</span><br /><br />દટાયો ’ધરતીના ધબકાર ‘સાથે<br />નથી એ શું ગઝલ ગુલઝાર સાથે.<br />મઝા મુશાયરાની જેને કહીએ<br />ખરેખર તે ગઈ ‘બેકાર’ સાથે.<br /><br />(ધરતીના ધબકાર જ.બેકાર સાહેબનો કાવ્ય સંગ્રહ છે)<br /><br /><span style="color:#3366ff;">ડોકિયું:</span><br /><br />સુરત રંગઉપવનમાં વર્ષો પહેલાં એક તરહી મુશાયરો હતો. તરહની પંક્તિઆ પ્રમાણે હતી ‘દર્પણમાં જયારે જોઉંછું એમ મને થાય છે’ માઈક ખોટકાઈ ગયેલું. કવિની આ પંક્તિ સંભળાય પણ બીજી પંક્તિ સંભળાય નહીં.કંટાળેલા શાયર મિઝાઝી પ્રેક્ષકે મિસરો સભામાંથી પુરો કર્યો.<br /><br /><span style="color:#ff6666;">દર્પણમાં જયારે જોઉંછું એમ મને થાય છે<br />ડાચું તો દેખાય છે શબ્દ કયાં સંભળાય છે?<br /></span><div class="blogger-post-footer"> <img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/23086068-4198703686805214823?l=bazmewafa.blogspot.com' alt='' /></div>મોહમ્મદઅલી”વફા”http://www.blogger.com/profile/02526582605838464745noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-23086068.post-89277900417786216812007-03-18T20:15:00.000-04:002007-03-18T20:34:01.095-04:001_ મુતકારિબ છંદ(12 અક્ષરી)=ભુજંગી છંદ(12અક્ષરી),સોમરાજી છંદ(6 અક્ષરી),શશી છં<br />દ(3 અક્ષરી).<br />2_મુતકારિબ છંદ(11 અક્ષરી) =દોધક છંદ (11 અક્ષરી).<br />3_મુતકારિબ અસ્રમ છંદ (11 અક્ષરી)= ઇઁદ્રવજ્જા છંદ(11 અક્ષરી).<br />4_મુતકારિબ છંદ (22 અક્ષરી)=મદિરા છંદ (22 અક્ષરી).<br />5_મુતકારિબ મુઝાઅફ છંદ(18 અક્ષરી)= મંજરી છંદ (9 અક્ષરી).<br />6_મુતદારિક છંદ (15 અક્ષરી) = સારંગી છંદ(15 અક્ષરી).<br />7_મુતદારિક છંદ (12 અક્ષરી)= સ્રગ્વિણ છંદ (12 અક્ષ્રરી),વિમોહા છંદ(6 અક્ષરી)<br />.8_ મુતદારિક છંદ (8 અક્ષરી)= વિદ્યુન માળા છંદ(8 અક્ષરી).<br />9_ મુતદારિક છંદ (12 અક્ષરી ,12 શબ્દી) =બિદુલ્લિખા છંદ (6 અક્ષરી).<br />10_હજઝ છંદ (16 અક્ષરી) =મુદ્રા છંદ (4 અક્ષરી).<br />11_ હજઝ છંદ (16 અક્ષરી) =નારાચ છંદ (8 અક્ષ્રરી),મીમેત છંદ (32 અક્ષરી),પ્રમાણિકા છંદ(8 અક્ષરી).<br />12_ રજઝ મત્વી છંદ(16 અક્ષરી)=સમુહી છંદ (4 અક્ષરી).<br />13_ રજઝ છંદ(16 અક્ષરી)= (હિઁદી)હીર છંદ (4 અક્ષરી).<br />14_રમલ છંદ(16 અક્ષરી)= સૂમ છંદ (4 અક્ષરી),વાર છંદ( 4 અક્ષરી).<br />15__રમલ છંદ(14 અક્ષરી)=સમાનિકા છંદ(7 અક્ષરી).<br />16_ રમલ મહફ્ઝૂફ છંદ(15 અક્ષરી) =ચામર છંદ (15 અક્ષરી).<br />17_કામિલ છંદ (20 અક્ષરી) = ગીતક છંદ(20અક્ષરી)હંસા છંદ(20 અક્ષરી ત્રણે કોઠે મળેછે),સઁજુકતા છંદ (10 અક્ષરી),પ્રિય છંદ (5 અક્ષરી).<br />આધાર:શાઇરી ભાગ 1_2_ હાશિમ બીન યુસુફ ભરૂચા”ઝાર” રાઁદેરીઆ દરેક છંદોને ઉદાહરણ સહિત વાઁચવા માટે નીચેનુઁ URL કલીક કરો.<br /><br /><br /><span style="color:#ff0000;">અરબી ગુજરાતી સમાન છંદોની ટુંકી વિગત </span><br /><br />(<strong><span style="color:#ff0000;">1)_મુતકારિબ,ભુજંગી ની માહિતી </span></strong><br /><br />1_મુતકારિબ છંદ(12 અક્ષરી)=ભુજંગી છંદ(12અક્ષરી),સોમરાજી છંદ(6 અક્ષરી),શશી છંદ(3 અક્ષરી)<br />(1) મુતકારિબ છંદ. (12 અક્ષરી)(ભુજંગી છંદ) (12 અક્ષરી)<br />નોઁધ: વિદ્વાન લેખકે અહીઁ લગાગા માટે તતાથૈ લખ્યુઁ છે.સરળતા માટે લઘુ માટે લ.અને ગુરૂ માટે ગા લખવામાઁ આવ્યુઁ છે.<br />અરબી શબ્દો: ફઊલુન્ , ફઊલુન્ , ફઊલુન્ , ફઊલુન્<br />લઘુગુરૂના ચિન્હો: ! = = . ! = = . ! = = . ! = =<br />ગુજરાતી શબ્દો: લગાગા, લગાગા, લગાગા, લગાગા,<br />ભુજંગી છંદ(12 અક્ષરી) યયયય ગણ.ભુજંગી છંદ : અરે બો, લનો તો, લમાની અમારો.ઉદાહરણ: કુધારો, નધારો, સુધારો, વધારો. (ક.દ.ડા.).(યશોદા) (યશોદા) (યશોદા (યશોદા)(ય ગણ) (ય ગણ) (ય ગણ) (ય ગણ).યયયય<br />મારું હોમ વર્ક: 1લગાગા,લગાગા,લગાગા ,લગાગાભુજંગી તણા છે, સહેલા, ગણોસૌ.2(યશોદા) (યશોદા) (યશોદા (યશોદા)(તમેઆ) (વશોને) (અમારા) (નિવાસે).<br />વધુ માહિતી માટે કલીક કરો:<br /><br /><a title="Permanent link to (2)મુતકારિબ અસ્રમ છઁદ (11 અક્ષરી )=ઇન્દ્ર વજ્જા છઁદ(11 અક્ષરી)" href="http://arzewafa.wordpress.com/2007/03/14/2%e0%aa%ae%e0%ab%81%e0%aa%a4%e0%aa%95%e0%aa%be%e0%aa%b0%e0%aa%bf%e0%aa%ac-%e0%aa%85%e0%aa%b8%e0%ab%8d%e0%aa%b0%e0%aa%ae-%e0%aa%9b%e0%aa%81%e0%aa%a6-11-%e0%aa%85%e0%aa%95%e0%ab%8d%e0%aa%b7%e0%aa%b0/">(2)_મુતકારિબ અસ્રમ છંદ (11 અક્ષરી )=ઇન્દ્ર વજ્જા છંદ(11 અક્ષરી)</a><br /><br />(2)મુતકારિબ અસ્રમ છંદ (11 અક્ષરી )=ઇન્દ્ર વજ્જા છંદ(11 અક્ષરી)<br />અરબી શબ્દો: ફઅલુન્ __ ફઊલુન્___ ફઊલુન્____ ફઊલુન્<br />લઘુગુરૂના ચિન્હો: = = ___ ! = = ____! = =______! = =<br />ગુજરાતી શબ્દો : ગાગા ___લગાગા____ લગાગા_____લગાગા<br />:જૈ જૈ ____રમાકઁ _____તમાધૂ _____મકઁદા<br />કૈ સી_____બકાબત્_______સકાલી_____નિકઁદા (પન્ડિત સુખદેવજી બનારસી)<br />ઇન્દ્ર વજ્જા છંદ 11 અક્ષરી(યતિ નથી)<br />તારાજ, તારાજ, જ્કાત, ગા,ગા (ગાગાલ) (ગાગાલ) (લગાલ) ગા,ગા(તતજગાગા) ગણ આ સમાનનતા ધરાવતા છંદ માં એક વાત નોંધ પાત્ર છે કે, અરબીનુઁ ગાગા.લગાગા.લગાગા,લગાગા ,ગુજરાતીમાં આવી ગાગાલ,ગાગાલ,લગાલ,ગા,ગા થઇ જાય છે. પ્રશ્ન એ થાય કે લઘુ,ગુરૂ ને આ રીતે નવેસરથી ગોઠવાવાનો અર્થ શું? મુતકારિબ અસ્રમ છંદમાં ગઝલ લખવુઁ હોયતો ગાગા,લગાગા,લગાગા.લગાગા પ્રણાલિ અનુસરવુઁ પડશે.જો ઈન્દ્રવજ્જા છંદ મા કાવ્ય લખવુઁ હોયતો ગાગાલ.ગાગાલ, લગાલ,ગા,ગા પ્રણાલિને અનુસરવું પડે.પ્રખ્યાત ઉદાહરણ:ત-ત-જ+ગા-ગા યતિ નથી.<br />ઉદાહરણ પંક્તિ : ઈલા સ્મરે છે અહીં એક વેળાઆ ચોતરે આપણ બે રમેલાં !” ( ઈલા કાવ્યો –સરળ ગુજરાતી વ્યાકરણપાન.ન.139 લે.ડૉ.ભરતકુમાર ઠાકર)યાદ રાખો:તતજગાગા,ઇન્દ્રવજ્જા<br />. નોંધ: જ.ઝાર રાંદેરી સાહેબે અહીઁ અક્ષર મેળ ની સમાનતા નું ઉદાહરણ આપવા પ્રયત્ન કર્યો છે.અરબી છંદ અને ગુજરાતી છંદની બીજી ખાસિયતો આથી બદલાતી નથી.ઉ.તરીકે મુતકારિબ અસ્રમ છંદમાં લખેલો શેર કે ગઝલ કાફિયા,અને રદીફની પાબંદી તેમજ ગણની ગોઠવણીના ફર્કને લઈ ઇન્દ્ર્ વજ્જા છંદમાં લખેલ કવિતા ન કહી શકાય.અને એજ રીતે એનાથી વિપરીત.ઉદા:આ વાડ માંએક ઉગેલ ચંપો ઊખાડવાની કરશો ન હિમ્મત.<br />(3)_મુતકારિબ છંદ (11 અક્ષરી 6 શબ્દી )(દોધક છંદ)<br />અરબી શબ્દો: ફાઅફઊલ _ ફઊલ_ ફઊલુન્<br />લઘુગુરૂના ચિન્હો: = ! ! = ! _ ! = ! _ ! = =<br />ગુજરાતી શબ્દો : ગાલલગાલ_ લગાલ _ લગાગા<br />દોધકછંદ : ભાભિભગોગ_ ણિતેથ _ ઇડાહ્યો<br />11 અક્ષરી: દોધકનામ __નદીત __ટધાયો(ક.દ.ડા.)<br /><br /><br />(4)મુતકારિબ છંદ( 22 અક્ષરી)(મદિરા છંદ)<br />અરબી શબ્દો:ફાઅ_ ફઊલ _ ફઊલ_ ફઊલ_ ફઊલ _ ફઊલ_ ફઊલ_ફઅલ્<br />લઘુગુરૂનાચિન્હો:= !___! =!__ ! =!__ ! =!__ ! =!__ ! =!__ ! =!__ ! =<br />ગુજ. શબ્દો :ગાલ_લગાલ__લગાલ__ લગાલ_લગાલ_ લગાલ__લગાલ_લગા<br />મદિરા છંદ: તુંમ દિરામ દથીન મચીશ બાચીશ ભજીન ટનાગ રને 22 અક્ષરી: (ક.દ.ડા.)<br />(5) મુતકારિબ મુઝાઅફ છંદ( 18 અક્ષરી)(મંજરી છંદ)<br />અરબી શબ્દો: ફઅલુન્_ ફઅલુન્_ ફઅલુન્_ ફાઅફઊલુન્_ ફાઅફઊલુન્_ ફઅલુન્<br />લઘુગુરૂનાચિ: = = _ = = _ = = _ = ! ! = =_ = ! ! = = _ = =<br />ગુજ. શબ્દો : ગાગા _ ગાગા _ ગાગા _ ગાલલગાગા_ ગાલલગાગા_ ગાગા<br />ઉદાહરણ :ત્યાગી ત્યાગી તારી જાતવિનાકુલ્લ આલમનીઉલ્ ફત(ઝા.રા)<br /><br />મંજરી છંદ 18 અક્ષરી: જાકે_હીમેં_ લાગે__ હોતુમજાગે___હોનિશજાકે_લેહેં(પં..સુ.)(6) મુતદારિક છંદ (15 અક્ષ્રરી)(સારંગી છંદ)<br />અરબી શબ્દો: ફઅલુન્_ ફઅલુન્_ ફઅલુન્_ ફઅલુન્_અલુન્_ફઅલુન્_ફઅલુન્_ફઅ<br /><br />લઘુગુરૂનાચિ: = = _ = = _ = = _ = = _ = = _ = = _ = =___=<br />ગુજ. શબ્દો : ગાગા__ ગાગા __ ગાગા _ ગાગા _ ગાગા_ ગાગા_ગાગા__ ગા<br />સારંગીછંદ:મામા____મામા____માડી_____માશી___શાને____મેલી_જાવુઁ___છે.<br />15અક્ષરી: સારઁ_____ગીના____તૂટે______સાઁધા____તેવુઁ____તારે__થાવુઁ__છે.(ક.દ.ડા)<br />:પંક્તિ:કાકા______મામા____કેવા_____નાને_____ગાંઠે___હોતે__ખાવા__ના.(કહેવત)<br />(7)મુતદારિક છંદ (12) અક્ષરી (સ્રગ્વિણ છંદ)<br />અરબી શબ્દો: ફાઇલુન્___ ફાઇલુન્___ ફાઇલુન્___ ફાઇલુન્<br />લઘુગુરૂનાચિ: = ! = ____ = ! = ____= ! = ____ = ! =<br />ગુજ. શબ્દો: ગાલગા____ગાલગા____ગાલગા____ગાલગા<br />સ્રગ્વિણછંદ:હોયજ્યા_____રેહહો_____તૂજહૈ _____યાકને12અક્ષરી મૂખમાઁ______રાખવો____તુઁગમે_____છેમને (ક.દ.ડા.)<br />વિમોહા :પ્યારજી_______મેઁધરે____લાગમે____રેગરે(પઁ.સુ.)<br />છંદ છઅક્ષરી:(8) મુતદારિક છંદ (8 અક્ષ્રરી)(વિદ્યુનમાળા છંદ)<br />અરબી શબ્દો: ફઅલુન્_ ફઅલુન્_ ફઅલુન્_ ફઅલુન્<br />લઘુગુરૂનાચિ: = = _ = = _ = = _ = =<br />ગુજ. શબ્દો : ગાગા__ ગાગા __ ગાગા _ ગાગા<br />વિદ્યુનમાળા છંદ: મામા___ગંગા _____કેવી____મોટી<br />8 અક્ષરી: વિદ્યુન્__માળા____થીછે_____છોટી(ક.દ.ડા)<br />કામા છંદ: સોહી___નારી____પીકી ___પ્યારી(પ.સુ.)2 અક્ષરી(9) હજઝ છંદ (16અક્ષરી)(નારચ છંદ)<br />અરબી શબ્દો: મફાઇલુન્___મફાઇલુન્____ મફાઇલુન્___મફાઇલુન્<br />લઘુગુરૂનાચિ: ! = ! = ____! = ! = ____ ! = ! = ___ ! = ! =<br />ગુજ. શબ્દો :લગાલગા____લગાલગા___ લગાલગા____ લગાલગા<br />નારાચ છંદ 16 અક્ષરી:ઉદાહરણ:જરા જરા_____જગાવિના____થભકતિજુક____તિજાણી*ને(ક.દ.ડા.)<br /><br />(10) કામિલ છંદ (20અક્ષરી) (ગીતક છંદ)<br /><br />અરબી શબ્દો:મુતફાઇલુન્___ મુતફાઇલુન્___ મુતફાઇલુન્___ મુતફાઇલુન્<br /><br />લઘુગુરૂનાચિ: ! ! = ! = _____ ! ! = ! = ____! ! = ! = _____ ! ! = ! =_<br /><br />ગુજ. શબ્દો : લલગાલગ ___ લલગાલગા ____ લલગાલગ ___ લલગાલગા<br /><br />ગીતક છંદ 20 અક્ષરી:<br />ઉદાહરણ: સજિજોભરી_____સળગાવબઁ ______દુકતાકિતો ___ડનિશાનતુઁ(ક.દ.)<br /><br />(11) મુતદારિક છંદ (12 અક્ષરી 12 શબ્દી) બિદુલ્લિખા છંદ( 6 અક્ષરી)<br />અરબી શબ્દો: ફઅલુન્_ ફઅલુન્_ ફઅલુન્_ ફઅલુન્__ ફઅલુન્___ફઅલુન્<br />લઘુગુરૂનાચિ: = = _ = = _ = = _ = = __ = =___ = =<br />ગુજ. શબ્દો : ગાગા__ ગાગા __ ગાગા _ ગાગા __ ગાગા _ ગાગા<br />ઉદાહરણ: મારા___શિરથી____દુ:ખો____જોતુઁ_____નાસઁ ___ હારે<br />તોમા___રુંશુઁ ____થાયે ___હુઁકો______નાઆ_____ધારે (ઝા.રા.)<br />બિદુલ્લિખા છંદ:તેરે_પાછે_કોહે,_ વાકી_શોભા_જોહે(પં.સું)<br />(6 અક્ષરી)<br /><br />(12) હજઝ છંદ (16અક્ષરી) મુદ્રા છંદ (4 અક્ષરી)<br />અરબી શબ્દો:મફાઈલુન્___મફાઈલુન્____:મફાઈલુન્___મફાઈલુન્<br />લઘુગુરૂનાચિ:! = = = ____! = = = ____:! = = = ____! = = =<br />ગુજ. શબ્દો :લગાગાગા___ લગાગાગા_____લગાગાગા____લગાગાગા<br />ઉદાહરણ: વદનછેચઁ_____દ્ર્સમઉજવળ____ભવાઁવાઁકા____ હિલાલીછેમુદ્રા છંદ: (4 અક્ષરી)ઉદાહરણ: એનંગારી__શશીધારી, __કૃપાકીજે,___દયાકીજે (પ.સુ.)<br />(13) રજઝ મત્વી છંદ (16 અક્ષરી) સમુહી છંદ (4 અક્ષરી)<br /><br />અરબી શબ્દો:મુફ્તઇલુન_ મુફ્તઇલુન_ મુફ્તઇલુન_ મુફ્તઇલુન<br /><br />લઘુગુરૂનાચિ: = ! ! = __=! ! = ___ = ! ! = __ = ! ! =<br /><br />ગુજ. શબ્દો : ગાલલગા__ ગાલલગા__ ગાલલગા__ ગાલલગા<br /><br />ઉદાહરણ: ઝારતણા__ હાલથકી__આપખબર___દારનથી (ઝ.રા)<br /><br />સમુહી છંદ(4અક્ષરી):<br />ઉદાહરણ:ભાળઅહીં,__ જ્યાંસમુહી,_શત્રુનકી,__ત્યાંજથકી(ક.દ.દા.)<br /><br /><br />(14) રજઝ છંદ (16 અક્ષરી) (હિંદી) હીર છંદ (4 અક્ષરી)<br /><br />અરબી શબ્દો:મુસ્ફ્તઇલુન_ મુસ્ફ્તઇલુન_ મુસ્ફ્તઇલુન_ મુસ્ફ્તઇલુન<br /><br />લઘુગુરૂનાચિ: = ! ! = __=! ! = ___ = ! ! = __ = ! ! =<br /><br />ગુજ. શબ્દો : ગાગાલગા__ ગાગાલગા__ ગાગાલગા__ ગાગાલગા<br /><br />ઉદાહરણ: કાયાકલે__વરકારમુઁ_____છેગઁદકી____નોઘાડવો<br />(હિંદી) હીર છંદ (4 અક્ષરી)<br />ઉદાહરણ: રામાભજો,__ક્રોધતજો,___ચિંતાહરો,____પાપેડરો(પ.સુ.)<br /><br />(15) રમલ છંદ (16 અક્ષરી), સૂમ છંદ (4 અક્ષરી),વાર છંદ(4 અક્ષરી)<br /><br />અરબી શબ્દો:ફાઇલાતુન_ ફાઇલાતુન _ :ફાઇલાતુન_ ફાઇલાતુન<br /><br />લઘુગુરૂનાચિ: = ! = = __ =! = = ___= ! = = __= ! = =<br /><br />ગુજ. શબ્દો : ગાલગાગા__ ગાલગાગા__ ગાલગાગા__ગાલગાગા<br /><br />ઉદાહરણ: હુઁકહુઁહિમ્ ___મતધરીકે ___મુજહ્રદયની_ચોરતુઁછે<br /><br />સૂમ છંદ (4 અક્ષરી),વાર છંદ(4 અક્ષરી)<br /><br />ઉદાહરણ: રેલવારી__વારતારી___શીખસારી__ઊરધારી(ક.દ.ડા)<br /><br />(16) રમલ મહફૂઝ છંદ બ (15અક્ષરી) ચામર છંદ (15 અક્ષરી)<br /><br />અરબી શબ્દો: ફાઇલાત__ ફાઇલાત ___ફાઇલાત__ ફાઇલુન<br /><br />લઘુગુરૂનાચિ: = ! = ! __= ! = ! ___ = ! = ! __= ! =<br /><br />ગુજ. શબ્દો : ગાલગાલ___ગાલગાલ_ ગાલગાલ___ગાલગા<br /><br />ઉદાહરણ: રોજરોજ____રાખેનેર___મોઁજરાગ __ રંગમાઁ<br /><br />ચામર છંદ (15 અક્ષરી)<br /><br />ઉદાહરણ:ચામરોચ__ચલાચિત્ત___મોહીમોર__યંગમાં(ક.દ.ડા.)<br /><br />(17) રમલ છંદ (14અક્ષરી) સમાનિકા છંદ(7 અક્ષરી)<br /><br />અરબી શબ્દો: ફાઇલાત__ફાઇલુન___ફાઇલાત__ ફાઇલુન<br /><br />લઘુગુરૂનાચિ: = ! = ! __= ! = ___ = ! = ! __= ! =<br /><br />ગુજ. શબ્દો : ગાલગાલ___ગાલગા_ ગાલગાલ___ગાલગા<br /><br />ઉદાહરણ: હુઁકહુઁવિ ____લાપકર__મનકહેસ___બૂરકર<br />સમાનિકા છંદ(7 અક્ષરી)<br />ઉદાહરણ: રોજગંધ__ દાનિકા,__જોસતી___માનિકા(ક.દ.ડા.)<br /><br />અગત્યની નોંધ: આ તમામ માહિતી શાઈરી ભાગ1-2(લે.હાશિમ બિન યુસુફ ભરૂચા,રાંદેરી આવૃતિ*1 પ્રકાશન 1936 થી લેવામાં આવી છે. પિંગળ શાસ્ત્ર અને છંદો પર તે પહેલાં અને પછી ઘણા પૂસ્ત્કો લખાયાં છે.(દી.બ.)કૃષ્ણલાલ ઝવેરી,રણછોડભાઈ ઉદયરામ ના પૂષ્તકો લખાય ચુક્યાં છે.તે પછી શ્રી જમિયત પંડયા,શ્રી શકીલ કાદરી,શ્રી રઈશ મનિયાર,શ્રી શૂન્ય પલનપુરી,,શ્રી આશિત હૈદ્રાબાદી શ્રી રતિલાલ અનિલ અને બીજા ઘણા માનનિય લેખકોનાં પૂષ્તકો ,પૂષ્તિકાઓ.,ટૂંકી નોંધ વિ.છે.તો પાઠકોને વિનંતી છે કે જે પૂષ્તક મળતું હોય તેનો લાભ ઉઠાવવા તસ્દી લેવી.<div class="blogger-post-footer"> <img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/23086068-8927790041778621681?l=bazmewafa.blogspot.com' alt='' /></div>મોહમ્મદઅલી”વફા”http://www.blogger.com/profile/02526582605838464745noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-23086068.post-1154153327283070822006-07-29T02:05:00.000-04:002007-03-17T23:38:55.959-04:00ગઝલ<br /><br /><br />દવા આપુઁ તમોને હુઁ દરદ શોધી તમે લેજો..<br />અમારુઁ કોઇ સરનામુ ન ઘર ગોતી તમે લેજો.<br /><br />અમે તો બઁધ રાખીશુ હ્રદયના દ્વાર સઘળાઁએ,<br />તમારે આવવુઁ જો હોય દર તોડી તમે લેજો..<br /><br />વિરહમાઁ ઝુરવુઁ આવુઁ તો સહચર પાલવે કયાઁથી,<br />તમોને હોય જો ફુરસદ નયન ફોડી તમે લેજો..<br /><br />ખરેલાઁ પાઁદડા નિરખી વસંતને યાદ કરજો પણ,<br />તુટેલાઁ પાન ફૂલોના મળે જોડી તમે લેજો..<br /><br /><br />અમે સપનો મહીઁ આવી ન પજ્વીશુઁ તમોનેપણ<br />અમારી યાદ જોઆવે કબર ખોડી તમે લેજો..<br /><br />‘વફા’પિડન પરાયાની નથી આદત અમારી પણ,<br />અહીઁ થઇ જાય મિલન કદી નયન ચોરી તમે લેજો..<br /><br /><br /><span style="font-size:180%;color:#3333ff;">_મુહમ્મદઅલી ભૈડુ’વફા’</span><br /><br />28જુલાઈ2006<br />દર=દ્વાર.ફારસી ભાષાનુ દર ( બારણુઁ )ગુજરાતી માઁ દ્વાર થ અવતર્યુઁ છે.<div class="blogger-post-footer"> <img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/23086068-115415332728307082?l=bazmewafa.blogspot.com' alt='' /></div>મોહમ્મદઅલી”વફા”http://www.blogger.com/profile/02526582605838464745noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-23086068.post-36266805945744587672007-03-17T20:53:00.000-04:002007-03-17T20:59:24.581-04:00<strong><span style="font-size:130%;color:#3366ff;">મુકતક<br /></span></strong>1<br />હરદમ લથડતા શ્વાસ વધુ ચાલશે નહીં<br />આ પાંગળો પ્રવાસ વધુ ચાલશે નહીં.<br /><br />લાગે છે ‘શૂન્ય ‘મૌનની સરહદ નજીક છે<br />વાણિનો આ વિલાસ વધુ ચાલશે નહીં.<br /><br />2<br />શ્વાસના પોકળ તકાદા છે તને માલુમ નથી<br />નાઉમ્મીદીના બળાપા છે તને માલુમ નથી.<br /><br />જિંદગી પર જોર ન ચાલ્યું ફકત એ કારણે<br />મોતના આ ધમપછાડા છે તને માલુમ નથી<br />3<br />શૂન્યના મૃત્યુ વિશેની અટકળો ખોટી ઠરી<br />ના થવાનુઁ થઈ ગયુઁ વાત એવી સાંભળી.<br /><br />બુધ્ધિવાળાએ કરી નાખ્યું ઉઠમણું ક્યારનુ<br />લાગણી વાળા હવે રાખે છે એનીએ સાદડી.<br /><br /><span style="font-size:130%;"><strong><span style="color:#3333ff;">ચુનંદા શેરો.</span></strong><br /></span><br />ખૂબજ ધમાલમાં છે શ્વાસોચ્છ્શ્વાસ આજે<br />હે જીવ! કઈ તરફ છે તારો પ્રવાસ આજે.<br />*<br />ફરિશ્તાઓ મને લઈ જાય છે નિજ હસ્તે મરણ ટાણે<br />તમે કલ્પી શકો કેવી હશે નિર્દોષતા મારી.<br />*<br />શ્વાસ હિચકી લે અમસ્તી એ બની શકતું નથી<br />કોઈની તો યાદ છે જે અધરમાં અટકેલ છે.<br />*<br />હવે તો શૂન્ય દીવાના !ઘડીક પોઢી જા<br />તમામા રાત કરી તેં જગતની ઊંઘ હરામ.<br />*<br />અમે ડૂબી શકું કિંતુ તમન્નાઓ નહીં ડૂબે<br />ધરીને રૂપ મોજાંનું કિનારાથી રમી લેશું.<br />*<br />થયાછે લોક ભેગા કેમ? આ શાની ખુશાલી છે?<br />કોઇનો જાન ચાલ્યો કે કોઇનીએ જાન ચાલી છે?<br /><br /><strong><span style="color:#3333ff;">_<span style="font-size:130%;"> 'શૂન્ય' પાલનપુરી</span><br /><br /></span></strong><strong><span style="color:#3333ff;"></span></strong><div class="blogger-post-footer"> <img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/23086068-3626680594574458767?l=bazmewafa.blogspot.com' alt='' /></div>મોહમ્મદઅલી”વફા”http://www.blogger.com/profile/02526582605838464745noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-23086068.post-1154317975375522732006-07-30T23:48:00.000-04:002007-03-17T18:12:33.108-04:00સિતારાથી ભર્યો શ્યામલ હવે ઘુંઘટ હટાવી દે,<br />ઉઠાવ એ આવરણ સન્ધ્યા સવારોના વદન પરથી,<br />અદાઓ એકધારી જોઈ કંટાળી ગયોછુઁ હુઁ,<br />નજર થાકી ગઈછે નિત્યા એના એજ દર્શન થી!<br /><br />કે આ વેરાન દ્ર્શ્યોને ભક્તિભાવનાઁ બઁધન !<br />અને આ ભુખથી ત્રાસી ઊઠેલાનાઁ જીવન તો જો !<br />અરે આ મ્લાન ચહેરાઓ! સિતારાઓનાઁ પુલકિત મન!<br />ખુશાલીના જનાઝામાઁ આ સ્મિત કરતાઁ વદન તો જો!<br /><br />જરા દ્રષ્ટિ તો કર આ પુરાતન અનજુમન તારી ,<br />પ્રતીક્ષા ,મીટ, માઁડીને કરે છે નવ -પ્રકાશોની,<br />નવાઁ દ્ર્સ્યો તુઁ સર્જી દે, બધુઁ વાતાવરણ પલટાવ,<br />હવે તુઁ ખત્મ કર જૂનુઁ જગત ,સ્રુષ્ટિ નવી સર્જાવ !<br />નવી દ્રર્ષ્ટિ તેઁ આપી તો નવા દ્રશ્યોનુઁ સર્જન કર !<br />નહીઁ તો આ જગત ‘સર્જન_પરિષદ નુઁ વિસર્જન કર !<br />ઊઠી ચાલ્યો જઈશ નહિતર હુઁ તારી અંજુમનમાઁથી!<br /><br /><span style="font-size:180%;color:#009900;">_મસ્ત’હબીબ’સારોદી મર્હુમ<br /></span><div class="blogger-post-footer"> <img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/23086068-115431797537552273?l=bazmewafa.blogspot.com' alt='' /></div>મોહમ્મદઅલી”વફા”http://www.blogger.com/profile/02526582605838464745noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-23086068.post-1147154154096637552006-05-09T01:53:00.000-04:002007-03-17T18:08:24.719-04:00‘મસ્તહબીબ’સારોદી (મસ્તી-66)<br /><br />હું કોણ છુઁ?<br />ઘંટ નાદો થયા,<br />પ્રાત::પણ જો થયુઁ,<br />સૂર્યોદય થતાઁ હુઁ યે ચાલ્યો જઈશ,<br />કો અજાણી અદીઠીજ રાહો ઉપર,<br />નયનનુઁ પાત્ર લઈને વિલોકિશ હુઁ,<br />સૌ જતી આવતી રાહે મુખાક્રુતિ,<br />ઓફિસો,કારખાનાઁઓ ,સંસ્થાઓમાઁ,<br />શાળા કોલેજ કે પેઢીઓમા બધી<br />મૂલ્ય અંકાવવા મારુઁ યત્ન કરીશ,<br />પ્રિયે મારા પ્રતિ ,<br />એક દ્રષ્ટિ કરી જોઈલે,<br />સાંજ પડ્તાઁ સુધી વેચી આવીશ અગર,<br />નિષ્કપટ આ હ્ર્દય ,શુધ્ધ શોણિત હુઁ,<br />ને ભરી ઝોળીમા ચઁદ ચાઁદીના ટુકડા,.<br />જો ફરી પાછો અહિયાઁ હુઁ આવીશ તો,<br />એ સમે તુ મને ઓળખી ના શકીશ,<br />જઈને હુઁ કોને કહીશ-<br />જોને હુઁ કોણ છુઁ?<br />‘મસ્તહબીબ’સારોદી (મસ્તી-66)<div class="blogger-post-footer"> <img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/23086068-114715415409663755?l=bazmewafa.blogspot.com' alt='' /></div>મોહમ્મદઅલી”વફા”http://www.blogger.com/profile/02526582605838464745noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-23086068.post-11356870634934779652007-03-14T23:14:00.000-04:002007-03-14T23:29:34.027-04:00<strong><span style="color:#ff0000;">ઉર્દુના સુપ્રસિધ્ધ કવિ બકર મેહદીની એક આઝાદ નઝમનો અનુવાદ</span></strong><br /><strong></strong><br /><strong></strong><br /><span style="font-size:100%;color:#3366ff;">એક લાંબા ચુઁબન માં _ કેટલી પ્યાસ છૂપાયેલ છે.</span><br /><span style="font-size:100%;"><div align="left"><br /><span style="font-size:85%;">તરસના આ બધા રેત કણો<br />આંગળિયોથી ટપકી રહ્યાં છે.<br />મારા અને તારા પગરવ માં<br />કેવી એક સરિતા વહી રહી છે.</span></div><div align="left"><span style="font-size:85%;">ન જાણે કેમ એક આશાની નૌકા<br />તારા નયનોમાં ડૂબીને ઉભરી આવેછે.</span></div><div align="left"><span style="font-size:85%;">નિશ દિન પોતાના કિનારથી </span></div><div align="left"><span style="font-size:85%;">એક નવ સમુદ્રનું ખેડાણ કરી પરત થાય છે.<br />મારા અને તારા હાથની અગ્નિથી </span></div><div align="left"><span style="font-size:85%;">આ ઓરડાઓમાં દીપકો સળગી ઉઠયાછે.<br />એ નૂતન દિવળીની આરતી ઉતારશે.<br /> આવનારી રાત્રિઓના પૂષ્પો.હાસ્યો અનેઅશ્રુઓ</span></div><span style="font-size:85%;"><div align="left"><br /></span><strong><span style="color:#3366ff;">(_બકર મહેદી અનુ.’વફા’ )</span></strong> </span></div><div class="blogger-post-footer"> <img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/23086068-1135687063493477965?l=bazmewafa.blogspot.com' alt='' /></div>મોહમ્મદઅલી”વફા”http://www.blogger.com/profile/02526582605838464745noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-23086068.post-32228399711663007082007-03-10T20:10:00.000-05:002007-03-12T19:18:32.025-04:00<strong><span style="color:#3333ff;">કાફલામાનો એક_રતિલાલ અનિલ</span></strong><br /><br /><br />અજઁપોત્સવી રચનાઓ એક સાથે વાઁચવા મળી ત્યારે 1992 થી 1995 સુધી વર્તમાન ગઝલનો સ્થિર પાયો રચી આપનારી એક સામુહિક પ્રવુત્તિ ગુજરાત વ્યાપી ચાલી.તેના અદના સાથી રૂપે કહો કે કાફલામાઁના એક રૂપે સફર કરી હતી,તે આખો સમય ફરી જીવવા લાગ્યો હોવાનુઁ અનુભવ્યુઁ.ભાઈ ‘અંજુમ; તો 1942 પછી મળ્યા.અને સૌમ્ય પ્રકૃતિનો એ ખાનદાન જેવો મુશાયરાના મંચ પર છેલ્લા તબક્કામાઁ કયારેકજ આવ્યો હશે.પરંતુ એક આત્મીય સર્જક રૂપે અમારો સબન્ધ આજ સુધી રહ્યો છે.કોઇ જાતની જાહેરાત અને જૂથવાદના. સાહિત્ય જગતમાઁ એવા સાહિત્યાનુરાગી ,સાહિત્યના મૂગા અભ્યાસી ‘અંજુમે’મહા કવિ ઈકબાલના ફારસી ભાષામાઁ અને થોડા ઉર્દુ ભાષામાઁ રચાયેલા શેરોનો ‘ઈકબાલી મુકતકો’રૂપે અનુવાદ કર્યો તે સંગ્રહ રૂપે પ્રગટ થયો.એક દિવસ અચાનક દિલ્હીની સાહિત્ય અકાદમીનો પત્ર આવ્યો કે અકાદમી ‘ઈકબાલ મુકતકો’માટે અનુવાદકને અનુવાદ માટેનુઁ રૂપિયા દસ હજારનુઁ ઈનામ જાહેર કરેછે,ત્યારેમારા આનઁદાશ્ચર્યનો પાર ન રહ્યો.ખૂણે બેસી કોઇ માણસ નોઁધપાત્ર કામ કરે છે,એ જોનારુઁ કોઇકતો છેએ પ્રતીતિ પ્રસન્નકર બની.<br />સુરત જીલ્લાનાઁ વાલોડ ગામ વિશે યોગ્યજ કહેવાયુઁ છે કે ત્યાઁ વિશિષ્ટ માણસો પ્રગટ થતા રહ્યાછે..’અંજુમ’ સુરતની અંજુમને ઈસ્લામની હાઈસ્કૂલમાઁ શિક્ષક રૂપે જોડાયા ત્યારથી અમારી મૈત્રી ગાઢ થઈ.<br />એમના મોટા ભાઈ લઁડનની સરકારી હૉસ્પીટલમાઁ ડોકટર એટલે એમણે અંજુમને બ્રિટન તેડાવી લીધા.ત્યારથી પંત્રીસ વર્ષથી તેઓ ત્યાઁ છે.<br />’પ્યારા બાપુ’માસિકનો સઁપાદક હતો ત્યારે એમની પાઁસે પ્રેરક પ્રસંગો લખાવી પ્રગટ કરતો રહ્યો.મૂળે સર્જક પ્રકૃતિના ચિત્રકારો,ભાઈઓને એ એટલા ગમ્યા કે એક પાઠ્યપુસ્તકની કક્ષાની ‘અલ્લાહના બઁદા’પુસ્તિકા પ્રગટ કરી.બ્રિટનના કવિ લેખકો જલ્સા કરેછે,અહીઁના કવિ લેખકો ત્યાઁ આઁટા ફેરા મારે છે, પણ આ માણસ કે તેની હેસિયત વિશે અજાણ રહેવાનુઁ,અસ્પૃશ્યતાનુઁ સુખ અનુભવતા હશે.<br />આ સંગ્રહમાઁની મોટા ભાગની ગઝલો,મુકતકો 1957 સુધીના ગાળાના હશે.અમારા સંગ્રહ સાથે એનો સંગ્રહ પ્રગટ થવો જોઇતો હતો ,તો કાળન્યાય પણ મળ્યો હોત.જે માણસ હાઈકુ લખી શકે તે આધુનિક સાહિત્ય પ્રવાહોથી અજાણ તો નજ હોય.એમણે વિશ્વ સાહિત્યમાઁ આદર પામેલા સર્જકોનાઁ કેટલાક કાવ્યોનાઁ પોતાની પસન્દગીએ અનુવાદ કર્યો છે. પણ.પરંતુ ગઝલ માટે એમને અભ્યાસ અને પ્રતીતિએ પરઁપરા રિવાયત સ્વીકારી લીધી.<br />_રતિલાલ ‘અનિલ’(અજઁપોત્સવ,ની પ્રસ્તાવના માઁથી)<br />ચલો ત્યારે શ્રી ‘અંજુમ’ વાલોડીના ‘અજઁપોત્સવ”ને થોડો આપણે પણ માણી લઈએ.<br />(જનાબ અંજુમ વાલોડી સાહેબના આ ગ્રઁથની પ્રથમ આવૃતિ માર્ચ 2000 માઁ પ્રગટ થઈ છે.એમનુ યુ.કે.નુઁ સરનામુઁ એમા નીચે જણાવેલ છે.<br />Anjum Valody<br />4 Woodlands Gardens,<br />Woodford new road,’<br />Walthamstow<br />London E 17 3Ps<br />Enagaland<br />-<br />1<br /><span style="color:#3333ff;">કત્બા_કબરલેખ </span><br /><br />ભિખારીની કબર<br /><br />નામ પર એના મને દુનિયાની દોલત તો મળી<br />કોઇ અપાવીદો હવે જન્નત ખુદાના નામ પર.<br />2<br />બાઁગીની કબર<br /><br />રહ્યુ’તુઁ જોર ના મુજ ફેફસામાઁ,<br />હવે આરામ છે અલ્લહો અકબર!<br /><br /><strong><span style="color:#3333ff;">ત્રણ હાઈકુ<br /></span></strong>1<br />રોજ પ્રભાતે<br />કમળ પૂષ્પ સંગે<br />ભમરો ખીલે.<br />2<br />અહીઁ શિયાળે<br />બરફ કયારીમાઁ<br />સ્નો મેન ઊગે.<br />3<br />બરફ વર્ષા<br />વાદળ પર લોકો<br />પગલાઁ માઁડે.<br /><br /><strong><span style="color:#3333ff;">ગઝલો<br /></span></strong>1<br /><span style="color:#3333ff;">ભીંત પર<br />*<br /></span>જોઈ લઊઁછુઁ સ્વપ્નને સાકાર ભીંત પર<br />છે એટલો તો મારો અખત્યાર ભીંત પર.<br /><br />ખાલે કરી ગયાછે વસાહત કરોળિયા<br />જાળાઁની રહી ગઈ ચે ફકત હાર ભીંત પર.<br /><br />હળવે રહીને મૂકજો ચિત્રિ ભવિષ્યનાઁ<br />વીતી ગય્ર્લા કાળનો છે ભાર ભીંત પર.<br /><br />માન્યુઁ હતુઁ પ્રલયમાઁ સહારો તો જોઈશે<br />દોરી’તી મેઁ એટલે પતવાર ભીંત પર.<br /><br />વસવાટ આપણો છે અહીઁ એક ભીંત નીચે<br />છે તો યે કેમ દ્રેષની તલવાર ભીઁત પર.<br /><br />મિત્રો તો છે પરંતુ ખરી મિત્રતા નથી<br />આધાર આપણો છે નિરાધાર ભીંત પર.<br /><br />જેને મળી શક્યુઁ ન કોઇ સ્થાન પત્રમાઁ<br />જોવા મળેછે એવા સમાચાર ભીઁત પર.<br /><br /><span style="color:#3366ff;">-‘અંજુમ’વાલોડી<br /></span><br />ડોકિયુઁ:(એક મિત્રે 1989મા પાકિસ્તાન ની મુલાકાત પછી લાહોર એર પોર્ટના સોચાલયની ભીઁતે લખેલ એક ભીઁત પત્ર શેર ના રૂપે લખેલુઁ સંભળાવેલુઁ<br />’ન બાપ શરીફ ન બેટા શરીફ નવાઝ શરીફ’નવાઝ શરીફ શાયદ તે વખતે પાકીસ્તના વડા પ્ધાન હતા_વફા)<br /><br /><span style="color:#3333ff;">તોય ચાલશે<br /><br /></span>ઠરવાને કોઇ થામ હશે તો ય ચાલશે<br />ખંડેરમાઁ મુકામ હશે તોય ચાલશે.<br /><br />કહેતાઁનથી કે આવો ને આવી ગળે મળો<br />બસ દૂરથી સલામ હશે તોય ચાલશે<br /><br />આપે ન તુઁ ભરીને ભલે કે મને હવે<br />સામે જો ખાલી જામ હશે તોય ચાલશે.<br /><br />પેદા કરી લીધી છે કરમત મેઁ હાથમાઁ<br />મોઢે અગર લગામ હશે તોય ચાલશે.<br /><br />આવે ભલે ન હાથમાઁ એક્કો કે બાદશાહ<br />રાણી કો ગુલામ હશે તોય ચાલશે.<br /><br />‘હીલો’કરી હલાલ કરી લઈશ હુઁ બધુઁ<br />દેવુઁ છે કૈઁ? હરામ હશે તોય ચાલશે.<br /><br />બટવો અગર ભર્યો રહે સીતાનો દેશમાઁ<br />પરદેશમાઁ જો રામ હશે તોય ચાલશે.<br /><br />જો આવતો હો અંત વ્યથાઓની રાતની<br />એક ધૂઁધળી સવાર હશે તોય ચાલશે.<br /><br /><span style="color:#3333ff;">_‘અંજુમ’વાલોડી<br /></span><br /><strong><span style="color:#3333ff;">થોડા શેરો</span></strong><br /><strong><span style="color:#3333ff;"></span></strong><br />‘અંજુમ’ બળી રહ્યુઁ છે મારુમ રોમ રોમ<br />નીરોન હાથમાઁ શુઁ હજી સિતાર છે.<br />***<br />હુઁ ઉજવી તો રહ્યો છુઁ અજઁપનો ઉત્સવ<br />ન તો ય જંપશે આ ઉગ્રતા તો શુઁ થાશે?<br />*<br />અકળાઈને બપોરના સૂરજના તાપથી<br />પડછાયો મારો મારા પગોમાઁ પડી ગયો.<br />*<br />કોદાળી પાવડા લઈ આવ્યા હતા ઘણા<br />ખોડી શક્યુઁ ન કોઇ તોયે જુલ્મની કબર<br />*<br />જો નહીઁ સંભળાય સર્જક નો અવાજ<br />તો પછી આ ગુઁબજો શા કામના?<br />*<br />હવે ગમતી નથી કડવી વાત કોઇને<br />કે ચસ્કો જીભનો લાગ્યો છે કાનનો હવે!<br />*<br />પરિચિત હોય જે પગલાના સ્વાસની’અંજુમ’<br />તે બારણાને ટકોરાની પણ જરૂર નથી.<br />*<br />ભૂલા પડ્યા વિના ભટકવાનુઁ હોય તો<br />ચાલ્યા કરુઁ જો તને મળવાનુઁ હોય તો!<br />*<br />પડઘાતો રહેછે કાનમાઁ દૂનિયા બધીને શોર<br />તારો અવાજ એમાઁ ભલે તો ગઝલ કહુઁ.<br />*<br />જુદો બધાથી પડુઁ છુઁ બધાની સાથે<br />કે મારો માર્ગ હુઁ કાપુઁ છુઁ કાફલા સાથે.<div class="blogger-post-footer"> <img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/23086068-3222839971166300708?l=bazmewafa.blogspot.com' alt='' /></div>મોહમ્મદઅલી”વફા”http://www.blogger.com/profile/02526582605838464745noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-23086068.post-16267744701366380612007-03-07T23:48:00.000-05:002007-03-10T12:26:37.663-05:00એક સાંજે<br />મારાથી અળગો થઈને<br />ચાલવા લાગ્યો,બસ ચાલવા લાગ્યો.<br />સામેના થોરની વાડ પર આળોટ્યો<br />ને<br />લોહીઝાણ થઇ ગયો<br />પછી કોઇ સળગતીએ ચિતામાંથી આરપાર પસાર થઈને<br />સ્મશાન પાછળના લીમડાની નીચે<br />ખરી પડેલા લીલાઁ પાઁદડાની પથારીમાઁ<br />આખી રાત આળોટયો,<br />ને સવારે ઊઠીને<br />પાદરનુઁ તળાવ એકીશ્વાસે તરી જઈને<br />પહોંચ્યો સામેના જુના મઁદિરે,<br />મઁદિરની દીવાલ ઠેકીને પછી<br />ધીમે ધીમે સરતો સરતો<br />પહોંચ્યો શિખર પર<br />ને ફરફરી રહ્યો પવનમાઁ<br />ફરફરતી મેલી ધજાના મેલમાઁ ભળી જઈને.<br /><br /><strong><span style="color:#3366ff;">_યોગેશ જોષી(કંકાવટી35માર્ચ2006) </span></strong><br /><p><span style="color:#3366ff;"><strong>પડછાયો_ આસ્વાદ*રાઘેશ્યામ શર્મા<br /><br /></strong><span style="color:#333333;">વરસાદના એક ટીપાઁ પર આખીયે સૃષ્ટિને કોતરવાનુઁ કામ ‘એક શબ્દ નિષ્ઠ સર્જકને બાકી લાગેછે.’પડછાયો’ આવા કર્તાની કૃતિ છે..પડછાયો કયારે હોય ?પ્રકાશ હોય ત્યારે અન્ધકારમાઁ છયા ઓછાયાનો પોરો પોખવા મળે ખરો?પ્રકાશનો મહિમા છે, પડછાયાને કારણે.પડછાયાની ગરિમા કવિતામાઁ વર્ણન પામીછે પ્રકાશને લીધે.પરસ્પર અવિનાભાવિ સબન્ધની ઓરમાઁ વીઁટળાયેલા છે.જયાઁ જયાઁ પ્રતિચ્છાયા હશે પડછાયો હશે ત્યાઁ ત્યાઁ પ્રકાશ હોવાનો જ.આધુનિક <strong><span style="color:#3333ff;">કવિ નિરંજન ભગ</span><span style="color:#3366ff;">ત </span></strong>,નરસિઁહ મહેતા બન્યા સિવાય સરસ પઁકતિઓ આલેખી ચુક્યા છે.</span></span></p><p><span style="color:#3366ff;">હુઁ ને મારો પડછાયો<br />જ્યાઁ દીપક બુઝ્યો<br />હુઁત્યાઁ ઓલવાયો.</span></p><p><span style="color:#3366ff;"><span style="color:#333333;">યોગેશની રચનામાઁ ‘પડછાયો’અભિનવ આકૃતિ ધારણ કરી ગતિ કરતો પામીએ છીએ.સાઁજના સમયે જયારે કે એક સ્વયઁ સંચલિત સ્વતંત્ર વ્યક્તિત્વવાન ના હોય એમ પડછાયો કાવ્ય નાયકથી અળગો થઈ ચાલવા લાગ્યો,બસ ચાલવા લાગ્યો.પડછાયો પોતાની નિયતિ અને નિતિ અને વિધિ મનુષ્યથી મુકત થઈ નક્કી કરી શકવાનો સમર્થ ખરો?હા કાવ્ય કૃતિમાઁ શક્ય છે.કદાચ કાવ્યની આકૃતિમાઁજ.અહીઁ તો સ્વતંત્ર થવાનુઁ મૂલ્ય પોતાને ભોગે અને જોખમે અનુભવે છે.પરિણામે....<br />‘સામેના થોરની વાડ પર આળોટ્યો ને લોહી ઝાણ થઈ ગયો.’ વ્યક્તિથી વિલગ થયેલી પ્રતિચ્છાયા મૃત્યુપર્યઁત લઁબાઈ છે. માટે તો ‘કોક સળગતી ચિતામાઁથી આરપાર પસાર થઈને સ્મશાન પાછળનાઁ લીમડાની નીચે ખરી પડેલ લીલાઁ પઁદડાની પથારીમાઁ આખીય રાત આળોટ્યો..’<br />માણસની સદ્ય ચેહના વિરોધમાઁ લીલા પાઁદડાનો વૈભવી ભોગ અને ઠાઠ સરળતાથી શબ્દ રૂપ પામ્યો ગણાય.રાત આમ વીતી ત્યારે સવારે પડછયો પાદરનુઁ તળાવ તરીને ‘જૂના મઁદિરે’પહોઁચે છે.છેક શિખરે પહોઁચી જાય છે.જુનુઁ મઁદિર અહીઁ પડછાયાની કારકીર્દિર્ની પરાકષ્ઠારૂપ મોક્ષના સઁકેત પ્રતિક લેખે પ્રત્યક્ષ કરાવાયુઁ છે.<br />મનુષ્યની માફકજ પડછાયાને પ્રગતિ કરતો દર્શાવવામાઁ થોડુઁ સમીકણાત્મક બની જવાનો દોષ સઁભવ પેઁસી ગયો છે.વ્યક્તિને સ્થાને પડછાયા ને બરબર લગોલગ ,કટોકટ મૂકવાની કર્તાની ટેકનીક કસબ તરીકે ખોટી નથી.પણ આપણને એંથ્રોમોપોમોર્ફિક’માનવ ગુણારોપક સભાનતા અર્પી ગયા સિવય છોડતી નથી .પણ કદાચ નિર્વાર્ય નથી.<br />અજાતની રચનાઓમાઁ .<br />આમ છતાઁ ‘પડછાયા’ને કવિતાની આકૃતિમાઁ જ ઉધ્ધારનારી અઁતિમ પઁક્તિઓ સબળ છે. માટે કૃતિ સફળ છે.<br />ને ફરફરતો રહ્યો પવનમાઁ<br />ફરફરતી મેલી ધજાના મેલમાઁ ભળી જઈને.’<br />ધર્મ પ્રતિકનાઁ કલંક રૂપ મેલમાઁજ પડછાયો ભળી જવાની વિગતથી વક્રોકતિ યોગેશની આધુનિકતાનો ઉત્તમ અણસાર આપે છે.<br />(શ્રી રાઘેશ્યામ શર્મા ના આ રચનાનાઁ આસ્વાદમાઁથી બહુઁ થોડુઁ ટુકાવીને)<br />આ અછઁદાસ રચનાની હકીકી ટિપ્પણી તો શ્રી યોગેશ જોષીજ આપી શકે.પરઁતુ શ્રી રાઘેશ્યામ શરમાની દલીલો અને ટિપ્પણી સ્વીકારવામાઁ કોઈ અવરોધની ભાવના જનમતી નથી.આપણો પડછાયો પ્રકાશના કિરણોની ભેટ છે. ભર બપોરે ટપકુઁ થઈ ને આળોટતો ,સાઁજના સમયે એ ઘરો અને દિવલો કૂદીને લઁબાતો ફેલાતો જાયછે.રાત્રે બિલકુલ અઁધારામા શોધ્યો જડતો નથી. જરા માચીસની સળી સળગાવો સજીવન થઈ જાયે છે.જે મોકો મળતાઁ આપણા ‘કી હોલ મોરલ’.એષણા.ઈચ્છાઓ,વાસનાઓ,કામનાઓ,તમામ પ્રકારની બેહુદગીઓ આપણી સાથે પડછાયાની જેમ ચાલે છે. સમયાઁતરે રૂપ બદલી લાઁબી,ટુકીઅથવા અદ્રશ્ય થઈ જાયછે,મૃત્યુ પર્યઁત પીછો છોડતી નથી._<strong><span style="color:#3333ff;">વફા<br /></span></strong><br /></span></p></span><div class="blogger-post-footer"> <img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/23086068-1626774470136638061?l=bazmewafa.blogspot.com' alt='' /></div>મોહમ્મદઅલી”વફા”http://www.blogger.com/profile/02526582605838464745noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-23086068.post-36142439827664765392007-03-04T18:53:00.000-05:002007-03-05T00:02:52.363-05:00<span style="font-size:130%;color:#3366ff;"><strong>છઁદોઅને આપણા ગુજરાતી બ્લોગો. _મોહમ્મદઅલી ‘વફા’</strong></span><br /><br />અરબી અને ગુજરાતી ભાષા માઁ ઘણા છઁદો સામ્ય ધરાવે છે.એ સુખદ આશ્ચર્ય છે.<br />છઁદ અને બહેર ,વજન હોવા છતાઁ બ્લોગર કવિ મિત્રો,એની સદઁતર અવગણના કરી કેમ લખેછે?આવો પ્રશ્ન પૂછવાનો સમય પાકી ગયોછે.પ્રથમ છઁદો આવ્યા કે કવિતા આવી? એ પ્રથમ મરઘી કે ઈઁડુ એવો સવાલ છે,<br />અછઁદાસ એ કવિતાનો એક સુઁદર પ્રકાર છે. પણ છઁદ વગર લખાયલી રચના ને ગઝલ,મુકતક કે નઝમ,સોનેટ,મઁદાક્રાઁતા,ભુજઁગી,સોમરાજી,શશી કે દોઢક ,ઇઁદ્ર વજા છઁદ માઁ લખેલી રચના કહી કેમ શકાય ?.અછઁદાસ_ અછઁદાસ છે. એને બીજુઁ કોઈ નામ આપી નશકાય..<br />અછઁદાસ લખવા માટે વધુ ત્રેવડ,સજ્જતાઅને સભાનતાની જરૂરત હોયછે. લાઘવ,ઈશારા કિનાયા, રૂપકો,અલઁકારો ઉપમાઓ અને તિરોધાનની બ્રુહદ સભાનતા હોવી જરૂરી છે.જો આવુઁ ન હોય તો અછઁદાસ એક ખબરપત્રીએ તૈયાર કરેલો અહેવાલ બની જાય.. અરબી છઁદોમાઁ લખનારા માટે પણ લાલ બત્તી છે.સજ્જ્તાઅને ચિઁતન, મનન અને સુજ્ઞ વાઁચનની સામગ્રી ન હોય તો લાવણી અથવા તૂક બઁધી તૈયાર થઇ જાય.<br />સુરેશ જોશી,ગુલામમોહમ્મદ શેખ, પ્રબોધ પારેખ, લાભશઁકર ઠક્કર,આદિલ મનસુરી,રમેશ પારેખ,મનોજ ખઁડેરિયા વિ.એ અછઁદાસ ના વિશ્વ ને સુઁદર આભાઓ બખ્શી છે.આ ફકત ગુજરાતી પુરતી વાત થઈ છે.બંગાળી,ઉર્દુ,હિન્દી,અને યુરોપી ભાષાઓમાઁ તો પ્રચુર સર્જન એના પર થયુઁ છે.<br />હા આપણે લખવાનુઁ શરુ કર્યુઁ એ સરસ વાત છે. પણ સાથે વાઁચવાનુઁ પણ ચાલુ રાખવુઁ જોઈએ.<br />નહીઁ તો પ્રશ્ન પૂછાશે કે બ્લોગરો લેખક કે કવિ થઇ ગયા છે, કે લેખકો અને કવિઓ એ બ્લોગ(વેબ) શરૂ કરીછે.?<br />મારા એક મિત્રે હમણા એક ધારદાર ટકોર કરેલી.ફેમીલી ડૉકટરના ફેમીલી દર્દીઓની જેમ ફેમીલી બ્લોગરોના ફેમીલી પ્રશઁસકોની એક જમાત તૈયાર થઇ રહી છે. હા! દાદ આપવા જેવી રચનાને પણ દાદ ન આપવી એ બૌધિક કંજુસી છે.<br />પ્રીઁટેડ મીડિયા ના સાક્ષરો આ ભય થી સજાણ છે.વિવેચકો પણ આની નોઁધ લઈ રહ્યા છે. ઈંનફોરમેશન ટેકનોલોજીનો વધુને વધુ લાભ સાહિત્યકારોએ ઉઠાવવો જોઈએ.પણ ભયસ્થાનો ની જાણકારી સાથે..<br />વાઁચન,ચિઁતન,મનનની આદત રહેશે તો આ છીપલાઁઓમાથી ઘણા મોતી પાકવાની સઁભાવનાઓ રહેલ છે.<br />સમાન છઁદો વિશે થોડી માહિતી આપવી હતી પરઁતુ ‘દાસ્તાને પારીના’ વહી આવી.<br /><strong><span style="color:#ff0000;">’બક રહા હુઁ મેઁ જુનુમેઁ ન જાને કયા કયા કુછ ન સમજે ખુદા કરે કોઇ”<br />અથવા<br />’બક ગયા મે જુનુઁ મેઁ ન જાને કયા કયા કુછ તો સમજે ખુદા કરે કોઈ.<br /></span></strong>******<br /><span style="font-size:130%;color:#3366ff;"><strong>દર્પણ:<br /></strong></span><br />દિલ્હીમાઁ આવેલી ચિતલી કબર ના વિસ્તારમાઁથી એક ફકીર જયારે પસાર થતો ત્યારે એક મિસરો<br />ગુન ગુનાવતો. “ઈસ લિયે દિલે બેતાબકો તડપનેકી તમન્ના કમ હૈ”આખો શેર પુરો નહીઁ કરતો.ત્યાઁ ઉભેલા યુવાનોનુઁ ટોળુઁ એને પુછતુઁ કે’કીસ લિયે, કિસ લિયે? ‘ પણ એ ખામોશ રહેતો.<br />નિરૂત્તર ચાલ્યો જતો.એક દિવસે યુવાનોએ એને ઘેરી લીધો. અને છોડ્યો નહીઁ. આજ બતાના પડેગા .કિસ લિયે? કિસલિયે?<br />ફકીરે કઁટાળીને શેર પુરો કર્યો.<br /><strong><span style="color:#ff0000;">“ઈસ લિયે દિલે બેતાબકો તડપનેકી તમન્ના કમ હૈ<br />વુસઅતે દિલ હૈ બહુત વુસઅતે સહરા કમ હૈ”<br /></span></strong><br /><br /><span style="font-size:130%;color:#3366ff;"><strong>_મોહમ્મદઅલી ‘વફા’(4માર્ચ2007)<br /></strong></span><br />વુસઅત = પહોળાઈ(ઉઁડાણના સઁદર્ભ માઁ)<div class="blogger-post-footer"> <img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/23086068-3614243982766476539?l=bazmewafa.blogspot.com' alt='' /></div>મોહમ્મદઅલી”વફા”http://www.blogger.com/profile/02526582605838464745noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-23086068.post-39271516763874371562007-03-02T20:53:00.000-05:002007-03-02T20:57:07.508-05:00<span style="font-size:130%;color:#3333ff;"><strong>હસવુઁ જરુરી નથી_ ઈબ્ને ઊસ્માન<br /></strong></span><br />ઘણી વખત ડૉકટર પોતાની બે પરવાઈ ના લીધે જીઁદગી અને મોત વચ્ચે નુઁ અંતર ઘણુઁ ઓછુઁ કરી નાઁખે છે.<br />ઓપરેશન ટેબલ પર એક દર્દીને જોતાઁ સીનિયર ડૉકટરે નવા સર્જન ને પૂછ્યુઁ.<br />”તમે આ કેવુઁ ઓપરેશન કર્યુઁ છે?”<br />નવા સર્જને ચોઁકીને જવાબ આપ્યો&shy;_”શુઁ એનુઁ ઓપરેશન કરવાનુઁ હતુઁ? મેઁ તો એનુઁ પોસ્ટ મોર્ટમ કરીનાખ્યુઁ છે. “<br /><span style="font-size:130%;color:#3333ff;"><strong>_ ઈબ્ને ઊસ્માન</strong></span><div class="blogger-post-footer"> <img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/23086068-3927151676387437156?l=bazmewafa.blogspot.com' alt='' /></div>મોહમ્મદઅલી”વફા”http://www.blogger.com/profile/02526582605838464745noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-23086068.post-26460464119955851522007-02-27T22:39:00.000-05:002007-02-27T22:50:48.922-05:00<strong><span style="color:#3366ff;">નામ :નૂરમોહમ્મદ દેખૈયા</span></strong><br /><br /><strong><span style="color:#ff0000;">તખલ્લુસ : નાઝિર </span></strong><br /><br />જન્મ :13-2-1921<br /><br />જન્મ સ્થળ:ભાવનગર,સૌરાષ્ટ્ર<br /><br />અવસાન :16માર્ચ1988<br /><br />પ્રકાશનો:’તૃષાર ‘ ભાગ 1-2, ‘નાઝિર’ની ગઝ્લો ભાગ1-2,’સુનાઁ સદન’<br />માણી રહ્યાઁ છો આજે ગઝલો થઇ સૌ આનઁદ વિભોર<br />’નાઝિર’!કારણ શુઁ બતાવુઁ ? એ તો છે શબરીના બોર.<br /><br />‘નાઝિર’ દેખૈયા<br />16માર્ચ1988 ભાવનગરના મધ્યબિઁદુમાઁથી એક જનાજો નીકળ્યો.ભાવનગરનુઁ એક અણમોલ રતન જન્નત નશીન થયુઁ હતુઁ.<br />’બેફામ’ તો ય કેટલુઁ થાકી જવુઁ પડ્યુઁ,<br />નહીઁ તો જીવનનો માર્ગ છે ઘરથી કબર સુધી.<br /><br />‘બેફામ’<br /><br />ઘરથી કબર સુધી નાઝિર દેખૈયાને લઈ જવાન હતાત્યારેજ જનાજાને વારફરતી કાઁધ દેનારા મિત્રોના મનમાઁ શોકની ખરલમાઁ નાઝિરના શેર ઘુઁટાતા હતા,સ્મરણોના પુટ દેવાતા હતા.<br />ભાવનગરની વચ્ચોવચ્ચ આંબાચોક ,ત્યાઁ એક મેડીમાઁથી વહેલે સવારથી મોડી રાત સુધી બેંડની મધુર સૂરાવલીઓ હવામામ લહેરાયા કરે.અભુ બેંડ્ના માલિક બેબસ તબિયતે મુલાયમ.માતાપિતાની છ્ત્રછાયા નાની ઉમરે ગુમાવી બેઠેલા નાના ભાઈ નૂરમોહમ્મદને આંખના નૂરને જેમ સાચવે.ભાઈ_ભાભીના હેતમાઁ તરબોળ નૂરમોહમ્મદે શાળાનુઁ શિક્ષણ વહેલુઁ છોડી ભાઈના બેંડમાઁ કલેરિઓનેટ પર આંગળાઁ ફેરવવા માઁડયાઁ, અને ફેફસાઁની ફુઁકથી લોકોને મન ભાવન સૂર છેડવા માઁડયા. આ નૂરમોહમ્મદ દેખૈયા તેજ નાઝિર દેખૈયા.બેબસ ભાઈની મેડીમાઁ સંગીત જયારે આરામ ફરમાવે ત્યારે ગઝલ આળસ મરડે.બેબસ,ચમકાર,કિસ્મત, ખલીલ,રોશન,રફતાર,બેફામ,નિશાત ,આસીફ, વલી વિ.સૌ કવિતાનો કેફ કરતા.નૂરમોહમ્મદનાઁ સુષુપ્ત નૂરને પણ શૂર ચડયુઁ,ગઝલની સમજદારી વધી.એના કાયદા કાનુન કિસ્મત કુરેશીએ સમજાવ્યા અને પછી તો પ્રતિભા પાંગરી,.નાઝિર કિસ્મતને તેમના ગઝલગુરુ માનતા હતા.’નાઝિરની ગઝલો’ તેમને અર્પણ કરી હતી. નાઝિર તખલ્લુસ પણ કિસ્મત ભાઈએ આપેલુઁ.<br />ગુજરાતી અને ઉર્દુની ઉત્તમ શાયરીનુઁ અનુપાન અન્દરના બીજને અંકુરિત, પલ્લવિત,પુષ્પિત કરવા માઁડ્યુઁ.અને ગુજરાતી ગઝલના બાગમાઁ એક નાનો પણ મધમધતો છોડ બારમાસી સુગન્ધ દેવા માઁડ્યો.<br />એમની ગઝલોના મોઘમ ઈશારાઓ સમજનારા પાકયા છે.મનહર ઉધાસ એમના કંઠમાઁ નાઝિરની ગઝલોને રમાડે છે,તો મોરારી બાપુ તો ત્યાઁ સુધી લખેછે કે રામકથામાઁ તુલસીદાસ સિવાય કોઇની કવિતા એમણે ગાઈ હશે તો એ માન કદાચ નાઝિરનેજ મળ્યુઁ હશે..<br /><br />‘ખુશી દેજે જમાનાને, મને હરદમ રુદન દેજે<br />અવરને આપજે ગુલશન, મને વેરાન વન દેજે .<br /><br />જમાનાનાઁ બધાઁ પુણ્યો જમાનાને મુબારક હો,<br />હુઁ પરખુઁ પાપને મારા એવા નયન દેજે.<br /><br />નાઝિર અચ્છા ગઝલકાર ઉપરાઁત એક અચ્છા ગાયક પણ હતા.પોતાની ગઝલને તરન્નુમથી ગાતા ત્યારે વાતાવરણમાઁ કવિતા અને સંગીતની જુગલબન્દીની ખુશ્બૂ પથરાઈ જતી .જેવા સ્વભાવના સુકોમળ તેવાજ અવાજના સુકોમળ .શરીરમાઁ લોહી ઝઝુઁ નહોતુઁ પણ લોહીની મીઠાશ અપરઁપાર હતી.એમણે રુપિયાજ નહીઁ શબ્દો પણ બહુ ઓછા વાપર્યા છે.પણ એ શબ્દોમાઁ વાત લાખ રુપિયાની કહી છે.અને એ અનુભવ વાણી ગુજરાતી ભાષામાઁ કહેવતો તરીકે વપરાવાની છે.<br /><br />’ખુશીથી કોઇને જ્યારે મરી જવાની ઈચ્છા થઇ<br />તો ત્યાઁથી કાળને પાછા ફરી જવાની ઈચ્છા થઇ,<br /><br />પણ નાઝિર ને જવાની ઈચ્છા નહોતી એટલે કાળ પાછો ફર્યો નહીઁ<br />નાઝિર કહે:<br /><br />સમજી લો કેટલી આ દુર્ભાગી પળ હશે કે<br />જીવનનાઁ સ્વાસને પણ અળગા કરી ર્હ્યુ છુઁ.<br /><br />એ રીતે ઉઠાવ્યા આજે કદમ મેઁ ‘ નાઝિર ‘!<br />ધરતીથી જાણે છૂટા છેડા કરી રહ્યો છુઁ હુઁ.<br />.****<br />’જો આવે મોત તો આતિથ્ય ધર્મ સાચવયેઁ<br />રખેને આ રૂડો અવસર ફરે મળે ન મળે.<br />*****<br />શિષ્ટ મુશાયરા ,રેડિઓ, સમારંભો,મહેફિલો તથાપ્રતિષ્ઠિત સામાયિકોમાઁ માન ભર્યુઁ સ્થાન મેળવનાર શિષ્ટ ગઝલોના સર્જક ‘ નાઝિર’ દિમાગની નહીઁ પરંતુ સર્વથા દિલની કવિતા લઈને આવનારા. આ અનેકોના માનીતા ગઝલકારની પ્રશસ્ય પ્રતિભાનો સંચય “તૃષારે” ગઝલ રસિકોની અતિ ચાહના મેળવી.<br />મસ્ત ગાયક શ્રી મનુભાઇ પટેલ ની વિશિષ્ટ રજૂઆત અને મોહક કંઠ મારફ્ત ‘નાઝિર’ની ગઝ્લો મહેફિલોમાઁ વહેતી થઇ .અને એને દ્વારકાથી કલકત્ત્ત સુધી વહાવી નાઝિર માટે એક શિષ્ટ સહ્રદય વર્ગ ઉભો થયો.<br />(“નાઝિરની ગઝલો” ના પરિચ્ય અને આમુખ માઁથી થોડુઁ ટુઁકાવીને.)<br /><br />પરિચય: કિસ્મત કુરેશી<br /><br />આમુખ:જયેન્દ્ર ત્રિવેદી<br /><br />ચાલો બે એક ગઝલ પણ માણી લઈએઁ<br />1<br /><strong><span style="color:#3366ff;">નામ ચાલેછે</span></strong>.<br /><br />તમારાથી વધુ અહિયાઁ તમારુઁ નામ ચાલે છે.<br />અને એ નામ થી મારુઁ બધુઁ એ કામ ચાલે છે.<br /><br />અમે નમીએ છીએ તમને તો વઁદે છે જગત અમને<br />તમારુઁ આમ ચાલે છે, અમારુઁ આમ ચાલે છે .<br /><br />મિલન કેરી લગન શી છે? નિહાળીલો નનામીને<br />કે મન દોડે છે મોઢા ગળ, ધીમે સીગરામ ચાલે છે.<br /><br />ઘડે છે ઘાટ ઘડવાના પ્રયાસો પીઁડની પહેલાઁ<br />અહીઁ પ્રારંભની પહેલાઁ જૂઓ પરિણામ ચાલેછે.<br /><br />લડી રહી છે નજર સાથે નજર, હો ખેર મનડાની,<br />છે જુનુઁ વેર ને જીવલેણ સંગ્રામ ચાલે છે.<br /><br />તમારી વતમાઁ ‘નાઝિર’! જરૂર કઁઈ ભેદ લાગે છે<br />કે જે જે સાઁભળે છે બધા બેફામ ચાલે છે<br /><br />‘<strong><span style="color:#3366ff;">નાઝિર ‘દેખૈયા (‘સુના સદન’માઁથી સાભર)<br /></span></strong><br />2<br /><br /><strong><span style="color:#3366ff;">કોણ માનશે !</span></strong><br /><br />પ્રાણે હણયા છે પ્રાણ ,ભલા કોણ માનશે !<br />વિશ્વાસે ડૂબ્યુઁ વહાણ ભલા કોણ માનશે !<br /><br />હાથે કરીને હુઁ જ તણાઈ ડૂબી ગયો,<br />પાણીમાઁ નહોતુઁ તાણ ભલા કોણ માનશે !<br /><br />એની હરેક વાતે મળે મોક્ષ જીવને<br />શબ્દો છે રામ બાણ, ભલા કોણ માનશે !<br /><br />સાબિતી કેમ આપવી તારા સિતમ તણી<br />દિલ છે લોહીલુહાણ ભલા કોણ માનશે !<br /><br />પાપી લઈ રહ્યા છે પ્રભુજીનાઁ પારખાઁ.<br />સોનુઁ ચઢ્યુઁ સરાણ ભલા કોણ માનશે !<br /><br />નિશ દિન જલે છે આગ જુદાઈની દિલ મહીઁ,<br />મનડુઁ થયુઁ મસાણ , ભલા કોણ માનશે !<br /><br />‘નાઝિર’ની સાથે સાથે રહ્યા એ જીવન પર્યઁત<br />’નાઝિર’ હતો અજાણ, ભલા કોણ માનશે !<br /><br /><strong><span style="color:#3366ff;">_’નાઝિર ‘દેખૈયા (નાઝિરની ગઝલો, માઁથી સાભર)<br /><br /></span></strong><div class="blogger-post-footer"> <img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/23086068-2646046411995585152?l=bazmewafa.blogspot.com' alt='' /></div>મોહમ્મદઅલી”વફા”http://www.blogger.com/profile/02526582605838464745noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-23086068.post-26349677278339833892007-02-27T14:18:00.001-05:002007-02-27T14:41:08.179-05:001<br />લાયબ્રેરીમાઁ એક છોકરી<br />બુકમાર્ક જેવી<br /><br />2<br />સવારના પ્હોરમાઁ<br />ઊગતા ધુમ્મસને<br />નદી<br />પોતની લયતાલમાઁ વહેતો કરેછે<br />અને કિરણને વરદાન આપેછે<br /><br />3<br />કોઈ અજાણી ગુફામાઁ<br />હુઁ મારી અનાદિ બેચેની સાથે બેઠો છુઁ<br /><br />4<br />તારા સાઁનિન્ધ્યમાઁ<br />ત્વચામાઁ ઝણઝણાટી<br />અને વાચા ચૂપ<br /><br />5<br /><br />વરસાદ પડ્યો<br />અને પથ્થરો પણ<br />ધીમુઁ ગીત ગણગણવા લાગ્યા<br /><br />6<br />આઁસુ છલકતી આંખે<br />એક સ્ત્રી<br />ક્યારનુઁ પોતાનુઁ સ્મિત શોધી રહીછે<br /><br />7<br />હણ હણતા અશ્વ પાસે<br />એક વ્રુધ્ધ ચુપ ચાપ ઊભો છે<br /><br />8<br />મારા ખભા પર એક પંખી બેઠુઁ<br />અને મારો ખભો વૃક્ષની ડાળ થઈ ગયો<br /><br /><strong><span style="color:#3366ff;">_સુરેશ દલાલ</span></strong><div class="blogger-post-footer"> <img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/23086068-2634967727833983389?l=bazmewafa.blogspot.com' alt='' /></div>મોહમ્મદઅલી”વફા”http://www.blogger.com/profile/02526582605838464745noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-23086068.post-77945353265265110122007-02-26T05:16:00.000-05:002007-02-26T21:04:50.300-05:00<span style="font-size:130%;color:#3333ff;"><strong>પરિચય</strong></span><br /><br />જિગર ટંકારવી<br />નામ : ઈબ્રાહીમ અહમદ પટેલ<br />ઉપનામ : જિગર ટંકારવી<br />જન્મ સ્થળ: ટંકારી બન્દર<br />તા: જઁબુસર જિ.ભરૂચ<br />અભ્યાસ : બી.એસ.સી<br />વ્યવસાય : સરકારી સેવામાઁથી નિવ્રૃત<br /><span style="font-size:130%;color:#ff6666;"><strong>વહોરા સમાચાર</strong></span> માસિકના<br />સહતંત્રી પદે.<br />પ્રકાશનો : <span style="font-size:130%;color:#ff6666;"><strong>ચૂપ </strong></span>નામનુઁ અનિયત કાલિક ગઝલ પત્ર<br /><span style="font-size:130%;color:#ff6666;"><strong>કોઇ</strong></span> નામનુઁ અનિયત કાલિક ગઝલ પત્રનુઁ સહ સઁપાદન<br /><span style="font-size:130%;color:#ff0000;"><strong>ગુજlish</strong></span> ગઝલોનુઁ સહ સઁપાદન<br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ff6666;">ફૂલવસો</span></strong> ગઝલ સંગ્રહ<br /><br />હાલનુઁ સરનામુઁ: રિયાઝ મઁઝિલ ,અલીફ નગર,તિઘરા રોડ<br />પો.કાલિયાવાડી_396 427<br />તા.જિ. નવસારી(ગુજરાત)<br /><br /><span style="color:#ff6666;">માણો એમની બે સુઁદર ગઝલો.</span><br /><br /><br /><span style="font-size:130%;color:#3366ff;"><strong>હાથમાઁ</strong></span><br /><br />કૈઁક લીલુઁ સમ ઉગાડો હાથમાઁ<br />રેખના હરણાઁ ને પાળો હાથમાઁ<br /><br />વેરનો કેવોય હો રસ્તો વિકટ<br />હાથ સબઁધોના આપો હાથમાઁ<br /><br />ભેદની મુઠ્ઠી ન ઉઘડે ત્યાઁ સુધી<br />ખાલીપો ઝૂર્યે જવાનો હાથમાઁ<br /><br />ભાગ્યનુઁ જંગલ ગહેકશે કોઇનુઁ<br />મોર મેઁદીનો કળાયો હાથમાઁ<br /><br />એકનો તો એક પણ દેખાય ના<br />એકમાઁતો એક આખો હાથમાઁ<br /><br /><span style="font-size:130%;color:#3366ff;"><strong>_જિગર ટંકારવી(ફૂલવાસો)</strong></span><br /><br /><br /><br /><span style="font-size:130%;color:#3366ff;"><strong>વાતાવરણ<br /></strong></span><br /><br />આવ સથે માણીએ બે એક ક્ષણ<br />આજ માફક લાગતુઁ વાતાવરણ<br /><br />બઁધ બારી રાખવી ગમતે મને<br />પણ જરૂરી છે હવા ,અજવાશ પણ<br /><br />વાત ખુશ્બોશી પ્રસરતી જાય છે<br />મૌન તારુઁ ફૂલ જેવુઁ છે સજણ<br /><br />પ્રાત: સાથે અંત પ્રતીક્ષાનો થશે<br />એટલે મીઠુઁ કર્યુઁ છે જાગરણ<br /><br />એક આશાની ખજૂરી શોધુઁ છુઁ<br />સૂર્ય માથે ને ઉડે છે રેત કણ<br /><br /><span style="font-size:130%;color:#3333ff;"><strong>_જિગર ટંકારવી(ફૂલવાસો)</strong></span><div class="blogger-post-footer"> <img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/23086068-7794535326526511012?l=bazmewafa.blogspot.com' alt='' /></div>મોહમ્મદઅલી”વફા”http://www.blogger.com/profile/02526582605838464745noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-23086068.post-39634203840774241222007-02-23T19:45:00.000-05:002007-02-26T03:11:30.744-05:00<span style="font-size:130%;color:#3366ff;"><strong>ફૉકલેઁડ રોડ</strong></span><br /><br />સડીગયેલી રકત ની નહેરો<br /><br />માઁસ નુઁ અગ્નિતાઁડવ રચિત એક નગર<br /><br />ભૂળા અંગોથી ઉભરાતુઁ વાસનાનુઁ વિષ<br /><br />પથારીઓ પર તૂટતી લહેજ્તોની ક્ષણો<br /><br />મૃત્યુના હૉઠો પર શ્યામ સ્મિત<br /><br /><br /><br /><span style="font-size:130%;color:#3366ff;"><strong>મરીન ડ્રાઈવ </strong></span><br /><br />નગરજનોથી તંગ આવીને<br /><br />શોરબકોરથી પીછો છોડાવીને<br /><br />ઉઁચી ઊઁચી ઈમારતો<br /><br />આત્મહત્યા કરવા માટે<br /><br />કતાર બ કતાર દરિયા કિનારે<br /><br />કયારની આવીને ઉભી છે,<br /><br /><br /><span style="font-size:130%;color:#3366ff;"><strong>રાત્રિ</strong></span><br /><br />રાત્રે ચોપાટીની ઠંડી રેતી પર<br /><br />વાસનાઓના ઉષ્ણ પડછાયા પોઢી ગયા<br /><br />આનઁદ ના જઁગલોમાઁ ખોવાઈ ગયા<br /><br /><br /><span style="font-size:130%;color:#3366ff;"><strong>_આદિલ મનસુરી</strong></span><br /><br /><br />જનાબ આદિલ મનસુરી સાહેબની આઝાદ ઉર્દુ નઝ્મોનો અનુવાદ_વફા<br />(ઉર્દુ કાવ્ય સંગ્રહ હશ્રકી સુબહે દરખ્શાઁ હો......માઁથી સાભાર)<div class="blogger-post-footer"> <img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/23086068-3963420384077424122?l=bazmewafa.blogspot.com' alt='' /></div>મોહમ્મદઅલી”વફા”http://www.blogger.com/profile/02526582605838464745noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-23086068.post-48345305416269620252007-02-25T09:53:00.000-05:002007-02-25T09:56:09.520-05:00<span style="font-size:130%;color:#3366ff;"><strong>દીવાલો_મસ્ત મઁગેરા</strong></span><br /><br /><strong>આપણી એમની છે દીવાલો<br />કોણે એ સાચવી છે દીવાલો?</strong><br /><br /><strong>એમ તો લાગણી છે દીવાલો<br />હેતની માઁગણી છે દીવાલો<br /><br />કૈંક મનમાઁ બની છે દીવાલો<br />એજ તો તોડવી છે દીવાલો</strong><br /><br /><strong>પ્રાથના ત્યાઁ જઈને કરવી છે<br />સાવ જર્જર બની છે દીવાલો<br /><br />પીઠને આશરો તો આપેછે<br />એટલી તો ભલી છે દીવાલો</strong><br /><br /><strong>હાસ્ય પદઘાય છે કોઈ ઘરમાઁ<br />ક્યાઁક ડૂસ્કે ચઢી છે દીવાલો<br /><br />હાથ લંબાવી મે ભાળી પણ<br />કયારે દિલથી મળીછે દીવાલો?<br /><br />ઈઁટની ભૂલ કઁઈ નથી એમાઁ<br />માનવી એ ચણી છે દીવાલો</strong><br /><br /><strong>મળવા માટે કદમ ઉપાડયા તો<br />ત્યાઁજ વચ્ચે નડીછે દીવાલો<br /><br />એ ય પાડોશી થઈને સાથે રહે<br />એવી કઁઈ જોડવી છે દીવાલો<br /><br />એક સહિયારુઁ ઘર બને દોસ્તો<br />કયાઁક એવી ચણી છે દીવાલો?<br /><br /></strong><span style="font-size:130%;color:#3366ff;">_<strong>મસ્ત મઁગેરા(કંકાવટી)</strong><br /></span><div class="blogger-post-footer"> <img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/23086068-4834530541626962025?l=bazmewafa.blogspot.com' alt='' /></div>મોહમ્મદઅલી”વફા”http://www.blogger.com/profile/02526582605838464745noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-23086068.post-66679052561576104752007-02-24T19:53:00.000-05:002007-02-24T19:54:19.179-05:00<span style="font-size:130%;color:#ff6666;"><strong>વરસાદમાઁ_રતિલાલ અનિલ</strong></span><br /><br /><br /><strong>હા,તમે બોલ્યા,તાઁ ભીના સાદમાઁ,<br />આપણે બન્ને હતાઁ વરસાદમાઁ<br /><br />શબ્દોમાઁથી શીળી ખુશ્બુ આવતી<br />કેટલી ભીનપ હતી સંવાદમાઁ<br /><br />આખી સૃષ્ટિ સાવ ભીઁજાતી હતી<br />કેમ રહીએઁ આપણે અપવાદમાઁ<br /><br />દોડતો ને બોલતો ભીનો પવન<br />આપણે પણ સાવ એવા નાદમાઁ<br /><br />પીઠ પર ઝાપટ ભીની પડતી રહી<br />ભીની શાબાશી મળી’તી દાદમાઁ<br /><br />ભીની ભોઁયે આપણા પગલાઁ હતાઁ<br />રહી જવાના ચિહન ભીની યાદમાઁ</strong><br /><br /><strong>આજ ભીના પંથ પર ચાલ્યા જવુઁ<br />વાયદો કરશો નહીઁ કે ‘બાદમાઁ’ !<br /></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ff0000;">_રતિલાલ અનિલ(અલ વિદા!ના સૌજન્યથી)<br /></span></strong><div class="blogger-post-footer"> <img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/23086068-6667905256157610475?l=bazmewafa.blogspot.com' alt='' /></div>મોહમ્મદઅલી”વફા”http://www.blogger.com/profile/02526582605838464745noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-23086068.post-42841372994174845482007-02-19T22:17:00.000-05:002007-02-19T22:22:15.952-05:00<span style="color:#006600;">પાગલ હ્રદય આ લાગણી પણ ક્યાં સુધી જશે!</span><br /><span style="color:#006600;">ઠોકર જો મળશે માર્ગમાં પાછી વળી જશે!</span><br /><span style="color:#006600;"></span><br /><span style="color:#006600;">મઝધારથી શું ભય ને કિનારાનો મોહ શું!</span><br /><span style="color:#006600;">શ્રધ્દ્રા છે જ્યારે પૂરી કે નૌકા ડુબી જશે.</span><br /><span style="color:#006600;"></span><br /><span style="color:#006600;">એ ચીસ જેવી ચીસને પણ અવગણી ગયા,</span><br /><span style="color:#006600;">ને ધારણા હતી કે ઇશારો કળી જશે.</span><br /><span style="color:#006600;"></span><br /><span style="color:#006600;">ભર ઊંઘમાંય આવે ન હોઠો ઉપર એ નામ,</span><br /><span style="color:#006600;">ભીંતોને કાન હોય છે તે સાંભળી જશે.</span><br /><span style="color:#006600;"></span><br /><span style="color:#006600;">આવ્યો પ્રસંગ સુખનો, જીરવજે સભાન થઈ,</span><br /><span style="color:#006600;">આદત વગરનું હાસ્ય તો આંખો ભરી જશે.</span><br /><span style="color:#006600;"></span><br /><span style="color:#006600;">'અબ્બાસ' બીજું કઇ નહીં સોબતની હો અસર</span><br /><span style="color:#006600;"> મસ્જિદમાં જઈને બેસ, નમાજ આવડી જશે.</span><br /><span style="color:#006600;"></span><br /><span style="color:#006600;"><span style="color:#3333ff;">ગુલામ અબ્બાસ<br /></span><span style="color:#3333ff;">ગઝલ સંગ્રહ 'ઉચાટ' માંથી સાભાર</span> </span><br /><span style="color:#006600;"></span><div class="blogger-post-footer"> <img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/23086068-4284137299417484548?l=bazmewafa.blogspot.com' alt='' /></div>મોહમ્મદઅલી”વફા”http://www.blogger.com/profile/02526582605838464745noreply@blogger.com1